二零零四年，一場藏獒風波席捲了中華大地，東方神犬一躍成為繼純血馬之後世界上最貴的寵物，二零零九年，西安咸陽機場30輛奔馳齊刷刷的排成一排，就為了接一隻身價高達400萬的藏獒，當時的藏獒是富貴的象徵，而如今的藏獒卻淪落成廢物肉狗，藏獒為何會成為流浪犬，它真是犬中之王嗎？

這一點是毋庸置疑的，在西藏地區，藏獒被當作天狗，放在以前，普通人都是買不起的，只有那些社會身份地位較高的人才能養這樣一隻藏獒，甚至有人說藏獒是佛陀的坐騎。藏獒是一種大型猛犬，以前的藏獒身形高大，似獅像虎，外形威武彪悍，性格勇猛剛毅，敢和猛獸搏鬥，是名副其實的東方神犬，據說一隻血統純正且訓練有素的藏獒，連豹子都不放在眼裡。更重要的是，藏獒非常忠誠，一生只認一個主人，對主人忠心耿耿。

關於藏獒，民間有著這樣一種傳說，「九犬出一獒」，也就是說在同一窩犬中，主人為了得到一隻最勇猛，最優秀的犬，會將這剛出生的九隻幼犬關在同一個籠子裡，沒有食物的幼犬就會自相殘殺，這是犬類的共同特徵，在這九隻幼犬中，只有一隻能活到最後，這隻幼犬往往是體型最大的且最優秀的，這隻幼犬就被叫做獒。一直以來，藏獒都是藏區人民心中的神犬，在草原上過著平靜的生活，直到一個人的出現打破了這種寧靜，這個人就是張佩華。


藏獒在上世紀80年代走進大眾視野，那時候只在台灣地區比較流行，藏獒之父張佩華不僅僅是一個明星，還是一個忠實的犬類愛好者，那個時候他在美國花大價錢買下了一隻英勇神武的藏獒，這隻藏獒一出現就吸引了大眾視野，不只是因為它的外形，更是因為他的身價，張佩華花了兩萬五千美元在美國買下了這隻藏獒，從這時候開始，上流社會就開始將藏獒當作時尚的標杆。真正讓藏獒在內地流行起來的是河南的一個狗販子，這個人叫王占奎，偶然間得知這種狗在台灣非常受歡迎後便動了歪心思，他費盡心思從藏民手中換來了23隻藏獒，留下一部分進行繁育，剩下的則全部以高價賣給商人，商人會以更高的價格轉賣到台灣，賺取差價。

當時王占奎前往藏區提出購買藏獒的時候，一開始遭到了藏民的拒絕，後來是他用其他商品進行交換，才得到了這23隻藏獒，讓他沒想到的是，當初用幾百塊錢的東西換來的藏獒，轉手就能賣七千元一隻，他仿佛看到了金錢向他招手，他開始大力宣傳藏獒，向世人介紹、美化這種東方神犬，在媒體宣傳、神犬的名號以及藏獒本身獨特外形的加持下，藏獒被推上了神壇，一隻藏獒的身價能抵上北京一套房，甚至有「黃金有價獒無價」這樣的說法。

30輛奔馳齊刷刷的排成一排迎接身價400萬的神犬藏獒，足以見得那時候人們對藏獒的追捧有多狂熱，藏獒被叫做行走的房產證一點也不過分。藏獒成了身份和地位的象徵，然而當人們真正了解到這種犬類，才知道它並不像宣傳的那樣，藏獒是一種野性非常強的犬類，並不適合在城市中飼養，都說它十分忠心，一生只認一個主人，但這是因為它的智商不高，只能記住一兩個人的面部特徵，不服管教且性情暴躁。在二零一九年，安徽一隻藏獒對自己的主人發起攻擊，而那時候這位老人已經養了藏獒6年，在大街上突然發狂，不只是主人遭到了攻擊，路人也沒有躲過。

藏獒體型大，這就導致它的食量也很大，一般人根本養不起，不少藏獒慘遭拋棄，曾經的東方神犬跌落神壇，藏獒養殖廠紛紛倒閉，曾經動輒上萬的藏獒以幾千元一隻的價格售出，賣不出去的藏獒就被送到了狗肉館或者火鍋店，部分養殖戶不忍心將它們送上餐桌，於是又將它們送回了西藏。這就導致西藏地區流浪藏獒的數量越來越多，淪為流浪犬，經常三五成群的攻擊牧民家飼養的家禽，牧民放牧的時候也經常遭到這些藏獒的攻擊，大量流浪藏獒的出現嚴重影響了藏區人民的生活。

這些在外流浪的藏獒和以前的東方神犬沒有可比性，為了讓藏獒看起來更好看，賣上更高的價錢，無良商家在藏獒的體內注射了各種藥品，它們不管在戰鬥力還是精神狀態上，都遠遠比不上以前的藏獒，只能在草原上流浪。