隨著社會的發展，燒香拜佛者日益增多，但是假如鄭博士問你：你是否知道燒香拜佛的諸多規矩？很多善男信女可能一知半解、難以回答。鄭博士提醒朋友們：無論你是去寺廟燒香還是在家佛堂燒香，都要謹慎，因為燒香不慎，你會被靈體纏身，後果很嚴重。因此，鄭博士一貫建議朋友們：燒香時一定要避開自己的屬相沖忌、同時務必在下午三點前完成。
如果你還有遲疑，那麼請參看鄭博士相關博文。同時，在鄭博士風水中國圈子中，有一篇博友雲中鳳的博文《如何上香才是正確與安全的》，摘登如下以饗讀者：
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下文來自學誠法師的博客：
何時上香，才是最容易招致附體、魔障的時間？根據筆者多年參訪修行界的經驗、以及跟隨上師修法和上香多年的感應，針對當今被越來越多的附體整的焦頭爛額的上香者，筆者略說如下，希望能以此文為同修、道友提供一個如何上香才是正確有益的參考，以避免道友中總是出現因燒香引鬼，導致莫名業障病纏身、黴運連連、破財敗家。。。等等，所謂「請神容易，送神難」的尷尬局面。
首先，我們知道，上香是佛教的一種特殊的禮敬儀式，而另兩大宗教的基督教和伊斯蘭教，就沒有上香禮贊教主的儀式。可對於涵容法界的佛教來說，嫋嫋的香菸一升起，就可由上香者的相應心而勾招不同法界眾生的到來：如果上香者心相應的是佛菩薩，那佛菩薩就一定能前來應供，如果心相應神仙，那神仙就會來應供，如果心相應的是大仙，那大仙就會來應供，如果心相應的是鬼類眾生，那鬼類就會來應供。。。
可悲的是，很多人並不懂這些上香的隱意，而隨意上香，也許為了味道好嗅，比如飯店或歌廳的衛生間等、也許為了好玩。。。豈不知，當你毫無目的燃上一炷香的時候，恰恰是你的厄運開始的時候，因為那些隱藏在骯髒角落裡多劫的「暗物質」們，開始睜開了它們那惺忪的充滿渴望的雙眼，你可能已經被盯上了。。。這也是為何飯店及飯店的臥房、或噪雜的歌廳以及燈光陰暗的咖啡屋。。。等經常隱藏大量靈體的原因之所在。
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其次，需要我們知道的是，上香除了心相應的原理外，還要注意上香的時間。根據筆者總結的經驗，給佛菩薩上香，除了最好在初一，十五的清晨上一柱香之外，對於平時誦經持咒的修行者，應於每天清晨給佛菩薩上一炷香，一炷香是三支，燃盡的時間，最好與您做功課的時間相應，也就是說，如果您的功課需要一小時才能做完，那麼，就燒一小時可燃盡的香，如果是四十分鐘能做完，那就燒四十分鐘可燃盡的香，以此類推，以功課的時間來決定燃香的時間。
但如果過了晚間九點，筆者建議，無論是供佛，還是做功課就都不要再燃香了，因為，此時辰至淩晨五點以前，正是孤魂野鬼，魍魎精魅出遊的時間，此時段燃香，極易招致惡靈附體，導致自己或家人的惡疾與黴運。
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修習燒煙的同修注意，雖經筆者請教仁祥上師，師父答覆「在夜間11點——淩晨3點以前的時間段內不得燒煙，其他時段均可燒煙」。但根據筆者的經驗，為保自己與家人的平安起見，最好避開晚間九點以後——淩晨5點以前的時段燒煙，此經驗同樣適用一般上香禮佛的時間。
說了上面這麼多，你應當明白了，上香不可以不分時間的隨意上，否則必招致不必要的「麻煩」，我們將這些「麻煩」通稱為「冤親債主」。而一旦招惹了它們，可不是那麼輕易就能夠解決掉的。輕者恐怕也得「瘋」一陣，比如無故脫衣「裸奔者」，突然昏迷倒地者、突然無故對人施暴者、突然欲自殺者。。。重者可能會「瘋」一輩子，被診斷為精神分裂症、癲癇、抑鬱症、躁狂症。
一生要不停的服用那些抑制精神的藥物，導致被附體者——精神病患神情木僵、躁狂、懶床、喜髒、怕光。。。等諸多痛苦。所以，請大家務必謹慎對待上香一事。上述僅為筆者的經驗，對於有上師的道友，最好就上香問題請教你自己的上師，以上師的回答為最終的正確答案。但如上師說子夜11點以後也可以上香的話，那可是絕對不能聽信的哦！
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以下是鄭博士輯錄的上香禮佛24問：
1、上香禮佛的真實意義是什麼？
寺院是佛教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度淨飯王的太子，後出家修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛教的創始人，被佛弟子尊為「世尊」、「本師」等。上香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
2、供養佛、菩薩一定要上香嗎？
不一定。供養佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清淨平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養佛菩薩。通常用「香、花、燈、塗、果、樂」六供養，其中之一均可。
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3、上香的含義是什麼？
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
4、上香求財可以得到嗎？
不可以。佛經上講：「佛氏門中，有求必應」。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的「布施」。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講：「命由己造，福由己求。」燒大香就發大財嗎？這純屬「以凡夫之心，度諸佛之腹」。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。
5、有人一定要上香怎麼辦？
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寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院裡的法師也會為你們祈禱。
6、上香禮佛應當許什麼樣的願？
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量」是也。
7、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
8、寺院裡供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分佈的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。
9、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？
不正確。把香點燃後應插在香爐中間。
10、如何上香才是正確？上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
11、香不能叫「買」而應該叫「請」.
12、自己請自己的香,不能由別人付香火錢.
13、最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒)。
14、燃燒香千萬不能用嘴去吹滅雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.
15、舉香的高度不得底於下身
舉香的高度不得底於下身，把香舉至額頭一般高,閉眼許願;然後三拜：一拜右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),許願,然後朝南,朝北二拜、三拜.
16、用左手燃香，因為右手殺生拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之.
17、女人來大姨媽時不要去上香.18、廟裡的墊子中間是給出家人拜佛用的，男人跪拜用左邊的，女人用右邊的墊子；
19、在廟裡按順時針方向行走拜佛。
20、進廟時儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，出門時也從偏門出就是。
21、不要踩在門檻上，一般寺院門檻做得很高。進廟門的時候,千萬不要踩門檻，門檻是神的肩膀，踩了就是不敬。
22、去許願是要還願的。
一年後無論願望是否實現，都要回去還願。如果沒許願光是拜，就不用。
23、不要在寺院吃葷食。
24、寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什麼比經書更珍貴的 ？
