一、用憤怒解決問題
不管憤怒的理由是什麼，到最後都會成為一種十分單純的發洩。
犯法的不敢做，自殘的得不償失，憤怒所帶給人們的不是警醒，而是告訴人們最重要的事情就是要理智。
藉由憤怒去解決問題的人，往往找不到更好的辦法去應對問題，心態上的失控反映了個人能力有限，水平有限的本質。
越是成熟的人，越能用理性的方式去解決問題，
憤怒？也許會有，但絕不會宣洩出來。
因為當一個人開始釋放憤怒的時候，就預示著自己已經失控了。
二、眼高手低
想的太好，做的太少，長期以往的結果，就是眼高手低。
眼高手低是一種行為習慣，認為自己有更好的可能，但卻不去實踐這種可能，最終導致的結果就是更好的生活始終存在於臆想之中，而現實的生活卻非常殘酷。
這就是我曾經在文章中表達過的一種態度：有些人覺得活不下去了，不僅僅是因為自己能力水平不行，更是因為自己總是不敢面對現狀，用臆想中的美好去麻痺自己，所以當回到現實的那一刻，往往會覺得異常痛苦。
當然，有些人喜歡吹牛也是如此心態造成的：不吹牛，都說實話，那不是把自己的慘相都暴露了嗎？
人活的現實一點，最大的好處就是識時務。
識時務者，為俊傑。
三、習慣“我以為”
我們都知道，人的見識越高，閱歷越深（特別強調，閱歷跟年齡沒有必然的聯繫）越懂得客觀看待事物的重要性。
如果你發現某個人總是用“我以為”的方式去思考問題、解決問題和消化問題，那麼你會很快發現，這個人的為人處事往往十分幼稚可笑。
認清現狀和增長見識的過程，現實會告訴每個正在走向成熟的人一個簡單的道理：
人的原始思想有非常深刻的局限性，只有多體驗多接觸，多用客觀的視野結合豐富的經驗去解決問題，才會擁有通觀全局，運籌千裡的智慧。
單純的“我以為”，可能不是自負，只是有點太幼稚了。
四、不懂禮貌
之前網上流傳一個段子，說一個乞丐見到總統，便畢恭畢敬的彎腰行禮，哪知總統見狀也已彎腰回禮，還比對方彎下去的幅度更大。
邊上隨行人員就恨不解的問總統：對方只是一個乞丐啊？您何必行此大禮？
總統笑著回答：我不允許一個乞丐比總統更懂禮數。
段子看了，一笑而過之餘卻闡述著非常真實的道理：
在我們這個社會，很多人不懂禮貌，總是居高自傲的活著，
其實明眼人都知道他們沒什麼可傲的，但他們卻總是放不下所謂的身段，去用合理的方式與他人互動。
而明白這世俗之理的聰明人，會用真誠的禮數善待每一個人。
他們真的就那麼博愛嗎？當然不是，
只不過他們很清楚，尊重別人，就是尊重自己。
五、接受新事物
接受新事物，並不等於一定要將新事物掌握的“融會貫通”。
但新事物的出現帶來了什麼，引起了什麼樣的浪潮和改變，這是我們一定要關注的。
我們都知道一句話：抓住機會的人，往往早有準備。
在接受新事物的過程中，我們會不斷發現新的機會，也許有的機會跟你確實關聯不大，但一旦有適合自己的好機會，你便會提前知曉，有所準備。
在網際網路時代，吃肉與喝湯，僅一線之隔。
但更可悲的人，往往是那些吃不到肉喝不到湯，還安慰自己“其實不好吃”的人。
我們都要在機會中展示自我，
這無關理想信念，只是人活一世，總要有點什麼東西來證明自己的價值。
六、拒絕自省
成長最快的人往往有一個特點：他們也許智商並不出眾，也不見得一定要有深厚的背景，但他們一定是一個自省的人。
為什麼？
在我們的生活中，做對的事和做錯的事，都是經常會遇到的情況。
接受自省的人，會卓有成效的讓自己記住做錯了什麼，然後完善自己，最後的效果就是少做錯事，做更多對的事情。
那麼我們再進一步分析：當人做的事情越來越多，那麼他就會不斷的提升自己的社會地位和思維格局，因為做的錯事越少，越能夠知道對的事情為什麼對，錯的事情究竟錯在哪兒。
說白了，就是活的“越來越重要”。
而這一切的開端，就是自省所造成的好處：
不去認識真實的自己，怎麼可能提升自己呢？
有人一輩子都活的很幼稚，這並不會妨礙他的壽命，甚至我們可以說，幼稚的人往往活的比成熟的人要久！
為什麼呢？因為隨心所欲，屈服於慾望自然想的就少，思考就會變得“沒有阻力”。
這讓我想起四個字：無欲無求。
無欲無求有兩個版本：一個是成功之後，一個是幼稚之前。
成功之後的無欲無求，是得到了屬於自己的東西，擁有了這個世界的認可，這個時候的無欲無求，是一種心境上的灑脫，是一種踐行於世的感慨。
幼稚的人是怎麼無欲無求的呢？
不爭，反正也爭不到；不想，反正也不會做；不求，反正也無所謂。
那麼，你想選擇哪一種無欲無求呢？
