張飛之死，其實很憋屈：
他不是在戰場上慷慨赴死，
而是被自己的情緒殺死了。
聽到好兄弟關羽被害，
他首先就抑制不住哀傷，
隨後借醉鞭打士兵，
要他們日夜趕造兵器，
想要馬上為兄弟報仇。
最後兩名部下忍無可忍，
只好趁張飛醉酒時，
將他刺殺在軍營裡。
沒人否認張飛能力很大。
但能力這麼大的人，
最後卻得不到一個理想的結局。
控制不住自己情緒的人，
其實能力再大也無濟於事。
最該掌握的能力是控制自己
現代跟古代當然不一樣。
古人優秀如張飛，
不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵，
只不過結局不一定好。
現代不講暴力講腦力，
如果讓感性情緒控制了理性思維，
有可能連混下去都難。
真正優秀的人，
以做事為主，
傷害大局的情緒擺在一邊。
控制情緒，才能成就最大的能力。
真正的天才是怎樣的?
梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。
巴洛特利天賦異稟，但脾氣火爆。
在訓練時會與隊員內鬥，
在比賽時會與對手球員、裁判甚至球迷沖突。
而梅西則是球場上的謙謙君子。
有人評論說，
如果梅西也像「巴神」一樣暴脾氣，
動不動就罵娘動粗，
他一定少不了對方球員的報複加飛鏟，
最後在一次次傷病中無奈退下神壇。
而事實是，直至目前為止，
巴洛特利還沒拿過金球獎，
盡管他已經不能稱為神童了；
而梅西依然是拿獎拿到手軟。
揮霍情緒十分有性格，
但也是在揮霍自己的才華。
而像梅西一樣的人知道，
與其將激情揮灑在外，
不如省點力氣，想想如何讓自己變好。
自信的人，不靠情緒表達自己
能幹的人並不是沒有情緒，
他們只是不被情緒所左右。
「怒不過奪，喜不過予」，
源於內在的自信與魄力。
情緒易於波動、喜怒輕易形於色的人，
與其說是坦率，
不如說是缺乏內心歷練。
在該隱忍的時候隱忍，
在該爆發的時候爆發，
是一個人成熟的標志。
再控制不住情緒，也要學著控制
林肯做總統的時候，
陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。
林肯建議對方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。
信寫好了，
部長要把信寄出去時，
林肯問：「你在幹嘛？」
「當然是寄給他啊。」部長不解地問。
「你傻啊，快把信燒了。」
林肯忙說：
「我生氣的時候也是這麼做的，寫信就是為了解氣。
如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！」
心裡產生負面情緒，
需要疏導發洩，
像林肯就用了寫信的方法。
中國古人的境界要高一點，
比如像孔子，直接就是「恕」字待之，恕己恕人。
做不到這麼高境界，
就找一件事傾瀉所有情緒。
清代作家李漁的方法是寫字，
「予無他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。」
鄭板橋更加直接。
當他受官場擠壓、鬱鬱不得志時，
就提筆畫竹。畫完以後，
心理舒坦了，畫藝也越發純熟，一箭雙彫。
沒有人天生就懂得控制情緒。
真正能幹的人，
是時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。
