何為氣質？曾國藩說：” 人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書可以變其氣質 “，的確如此，氣質是可以後天培養的，一個人的品德和修養基本上也是通過後天學習、知道、知理、知義的過程而養成的！
曾國藩還說：”一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去 ”，那麼，難道所有讀書人的品格就一定就好嗎？其實不然，有文化不代表有修養、有素質，因為歷史上有文化的奸臣比比皆是。
何為修養？就是一個人經過一段時間修行後，有所修為，而且通過語言和行動表現出來，在為人處世過程中展現出來高尚的品德。但是人心隔肚皮，知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨，要判斷一個人是否真正具有修養還是有一定難度的！
古代社會把有修養的人成為“君子”，把沒有修養的人成為“小人”，但是隨著時間長河的流逝，君子和小人之間的定義變得模糊，這或許是君子和小人的進化！
正如曾國藩所說：“ 天下無一成不變之君子，無一成不變之小人。今日能知人，能曉事，則為君子;明日不知人，不曉事，則為小人。寅刻公正光明，則為君子;卯刻偏私晻曖，則為小人”，這就話也深刻說明了世界上沒有絕對的君子和小人，只有相對的君子行為和小人行為！
那麼，我們到底該如何辨別一個人是否有修養呢？曾國藩認為：只需暗中觀察他的一個動作就可以了！這個動作就是“ 慎獨 ”！曾國藩在臨終遺言第一條就說道“ 慎獨則心裡平靜 ”，還說一個人可以欺騙別人，但是欺騙不要自己的內心，一個有修養的人必然能夠做到慎獨！
何為慎獨？慎是謹慎、小心的意思，獨是獨自、獨處的意思，慎獨就是指一個人獨處時，還能嚴格按照道德規範來約束自己的行為舉止，真正做到人前人後一個樣。如果你能暗中觀察到他獨處時候的行為舉止，就能看到他真正的修養！
慎獨是儒家修行的最高境界，也是人生最高級的自律，更是一個人有修養的表現！某人告訴我們他是怎麼樣，如果我們暗中觀察他的確是這樣，這就說明這個人是表裡如一，能夠做到慎獨，是個有修養的人；反之，則是一個兩面派的小人，修養不夠！
所以說，按照曾國藩的意思，判斷一個人是否有修養，暗中觀察他是否有這種行為——“ 慎獨 ”就夠了！
