說起濟公，大家一定有說不完的關於他的話題，他雖然破衣爛衫，戴著破舊的帽子，拿著破爛扇子，但他卻是個真正的得道高僧。在民間認為他是降龍羅漢轉世下凡，是解救人們苦難來了。當然在電視上看到的濟公形象也很多，比如游本昌扮演的《濟公遊記》中的濟公，還有就是《活佛濟公》中陳浩民版的濟公，在他們身上都發生了許許多多的故事。
道濟禪師（濟公和尚），是一位有大神通的菩薩，他希望令一切人對佛法都能生起正信心，所以經常示現出令人不可思議的事情。濟公和尚所以會飲酒食肉，目的便是為了遮掩他是菩薩，他借瘋顛不羈的行為，而令俗世人不識他乃菩薩化身。若不這樣做，他就不可以留在俗世施教了。
但凡是佛菩薩現身，若以凡夫（相）示人，便只能以道德規範來勸化俗世人，絕對不會示現出神通來。如果是示現出神通的佛菩薩，是不會出現在俗世中的。
（而『道濟』）只有以瘋顛作其外表，示現出種種不可思議之事則不至有礙佛戒，並非是在倡導修行人皆可以飲酒食肉。
善心之人，尚且不沾酒肉，何況是身為佛門子弟呢。若要教化世人，而自己卻不依戒而行，這樣不但不能令身邊的人生起信心，卻反而會令人退失（學佛）信心，所以飲酒食肉實不可仿效。
他（濟公和尚）吃了死物，可以吐出有生命的出來。你吃了死物，吐出來的連原樣也不能，如何能仿效他吃肉呢？他喝了酒，能替佛像塑鍍金身，還能將無數的大木塊從井中運來，而你喝了酒，恐怕連井水也撈不上來，如何能效仿他喝酒呢。
濟公吃肉只是為接引你做準備，他想告訴世人吃肉信佛總比吃肉不信佛好。我佛慈悲，看到眾生被盤中餐是非常心痛的，濟公慈悲，是不吃肉的。他吃進去的是肉，但是吐出來的是活物。他已經琉璃身，因此是沒有腸的。他這邊酒下肚，同時就已經把它變成甘露了。濟公做這麼多給那些喝酒吃肉的人看，心中有佛才是學佛最重要的一步，並不是外在表現信佛，內心其實骯髒不堪。
濟公傳說有多種流傳，唯獨《醉菩提》堪稱可信。現在有傳播述說之人稱有八種版本，多數是後來者改編之作。
《醉菩提》中所述之文句和所顯之義理皆是寓意深長，述說之事也真實非虛。俗世人不明真相，不是胡亂模仿，就是胡亂批評誹謗，胡亂模仿固然要落三惡道，胡亂誹謗則盡顯凡夫執見。
（要知道）懷疑或猜測聖賢、菩薩，會大大阻礙了辦道之心，不過相對那些胡亂效仿者，還屬輕微。見到佛菩薩的不可思議處，我們要生起禮敬之心。見到飲酒食肉的行為，則絕不能效仿，自然就能添益資糧而免損福德了。願明白個中原由是幸。
