學院君說：在《給孩子的音樂藝術鑑賞課》音頻課程中，趙洲博士用講故事的形式，讓希臘神話人物——俄耳甫斯（著名詩人與歌手）帶領我們拜訪十八位最偉大的音樂家，聆聽100餘首世界名曲（點擊上圖查看）。這一講中，俄耳甫斯又有什麼神奇的經歷呢？又傳達了什麼音樂精神呢？
俄耳甫斯為尋找永恆的音樂
竟到了學生監獄
上一次，俄耳甫斯在小酒館遇到了舒伯特，在舒伯特的建議下，他開始尋找音樂家當中的文學家。
俄耳甫斯撥動他的裡拉琴（古希臘最早的彈撥樂器），一瞬間到了另外一個地方，他竟然到了監獄裡。
俄耳甫斯最近的運氣很不好，開始還挺不錯的，去了宮殿，遊了大運河，還見到國王和公爵。
但是最近這幾次，要麼是到家徒四壁的窮苦人家裡； 要麼就是在大街上，遇到古怪的糟老頭兒；再麼就是在小酒館裡，遇到窮困潦倒的音樂家。這次更慘，居然進到了監獄裡。
俄耳甫斯想要尋找永恆的音樂，但在監獄裡，怎麼可能有人知道永恆的音樂。他正在琢磨著怎麼溜走，這時候，一段柔美舒緩的哼唱，傳到了他的耳朵裡。
俄耳甫斯心想，“這是誰在唱啊， 這段音樂還真不錯！”順著聲音找過去，原來有一位面目清秀的年輕人在哼唱。
年輕人坐在牢房的小床上，閉著眼睛，手隨著旋律輕輕擺動。唱了一會兒，他停住了， 突然轉身，對著牆大聲發表他的“高見”，什麼音樂應該怎麼表現，未來的音樂應該是什麼樣子的……
這一切發生得如此之快， 讓沉浸在美好音樂中的俄耳甫斯措不及防，嚇了一大跳：“他是不是精神上有問題？不會吧，他應該不會是我要找的人吧？”
俄耳甫斯連忙搖搖頭，把這個可怕的想法甩到腦後去。突然他注意到，這個小小的監獄有點特別。
他移動腳步，上下左右四處觀看， 邊看邊暗暗發笑。這是個什麼監獄啊？犯人們也太膽大包天了，居然敢到處亂塗亂寫。這邊的牆上畫了一個小天使，那邊廁所的門上寫著“加冕大廳”，這哪像監獄啊，簡直就是個無法無天的地方。
俄耳甫斯與舒曼相遇
舒曼傾訴心中永恆的音樂是他的戀人
原來啊，俄耳甫斯這次來的是著名的學生監獄。這個特別的監獄位於德國海德堡大學，是專為調皮的學生准備的。剛才哼唱音樂的“犯人”是舒曼。俄耳甫斯來的這個時候，正好舒曼在海德堡讀書。
因為舒曼同學不好好學習，而且總是去彈鋼琴、唱歌、參加男同學的惡作劇，所以他的教授不高興了，就把他關在學生監獄裡，讓他住上幾天，消停消停。其實啊，在學生監獄裡面，也沒有那麼糟糕。
學生們白天還可以繼續上課，只是下了課以後，必須待在這裡面，不許出去。很多學生來到這監獄裡呢，不僅不感到沮喪，甚至還引以為榮。他們在牆上題寫了很多詩，慶祝這個非凡的經歷。那舒曼來了以後，除了寫詩還要創作音樂。監獄成了他尋找靈感的好地方。
俄耳甫斯正在東張西望， 突然聽到背後傳來一個聲音，“喂， 新來的，你是克拉拉的朋友嗎？” 俄耳甫斯驚訝地回頭一看， 正是剛才唱歌的那個年輕人舒曼。
（蘇曼）
“如果你是克拉拉的朋友，請你把這個帶給她。” 舒曼把自己寫的一個樂譜，透過牢房門上的欄桿，遞給俄耳甫斯。俄耳甫斯一看，是一首小曲，這就是我們熟知的“夢幻曲”。
克拉拉是舒曼的戀人，後來嫁給了他，也是著名的鋼琴家， 這首曲子是舒曼“童年情景”中的一首，描寫了克拉拉小時候的情景，當然這只是舒曼心中的想像。
俄耳甫斯想，也許他是那位音樂家中的文學家，於是趁機問：“您知道永恆的音樂是什麼嗎？在哪裡可以找到呢？”舒曼說：“我不知道什麼永恆的音樂。我心中只有美麗的克拉拉。我現在在構思一個鋼琴組曲，叫‘狂歡節’，狂歡節你知道嗎？大家在這一天會帶上面具遊行，還有人向人群中撒糖果，小朋友們最喜歡。”
“我要在音樂裡描繪一次狂歡節，其中的一段將是克拉拉的肖像。”
俄耳甫斯聽舒曼說起了他心中的愛人，不禁想起了自己的歐利迪西。舒曼對愛人的眷戀和思念，讓俄耳甫斯感同身受。同時，他漸漸對舒曼同學的才華，感到欣賞和欽佩。
舒曼一談起音樂就洋洋灑灑，停不住了：“這首‘狂歡節’裡包含了四個特別的音符‘A-Es-C-H’，連在一起是ASCH，這是波希米亞的一個小市鎮的名字，我的朋友曾經住在那裡，不僅如此，很有意思的是，在我的名字中也有這四個字母在內（SCHumAnn）。這段用音樂畫的肖像，是我為另一個女朋友寫的。
什麼是絕對的音樂
沒有感情的音樂是空洞的
舒曼同學對文學充滿了真摯的熱愛，他講了很多文學和音樂，甚至講了大衛同盟的事情。他希望，俄耳甫斯也能加入他的大衛同盟，一起戰勝音樂的平庸。
俄耳甫斯站著聽舒曼講，越聽越離奇， 越來越沒邊，禁不住想，舒曼的精神一定有些不太正常，說話令人摸不著頭腦，看來，想從他這問出永恆的音樂，大概是沒什麼希望了。
不過俄耳甫斯還是不願意立刻放棄，他覺得，眼前的這個年輕人，雖然說話有時有些荒誕， 但是話語間仍然有掩不住的光芒， 讓人不知不覺地被吸引， 被迷住。
趁著說話的空檔， 俄耳甫斯插了一句：“您用音樂講故事嗎？音樂可以講故事嗎？” 舒曼想了一下，“究竟有沒有絕對的音樂？音樂要不要表達人的感情？如果有感情，那麼它就是有內容的。沒有感情的音樂是空洞的，是堆砌的聲響，那些貌似沒有講故事的音樂不一定真的沒有故事，只是他沒有告訴你，這樣也好吧，不同的人可以聽到不同的故事。”
俄耳甫斯沒有聽明白，只聽到他說“絕對的音樂”，於是想問“永恆的音樂”，但是插不上嘴。
舒曼嘴巴不停，一會兒哼哼唧唧，一會兒又講大衛同盟的事情，他說，“在狂歡節的同時，我會寫給他們一個‘絕對的音樂’，我永遠不會告訴他們我想的是什麼，從頭至尾呈現高度的秩序感、奇想與探索，那將會是一系列變奏，變奏從莊嚴到反復無常、暴躁乃至抒情甜美，充滿各種豐富的情緒變化。這首作品將會特別動人，我把它設計成一個‘拱門’的形式結構，蘊含著交響曲的力量，它將會是鋼琴技巧的最高水平。”
說到這兒，他好像想起了什麼：“如果要建立大衛同盟，我們一定需要一門大炮。這是我給大炮畫的音樂肖像。”俄耳甫斯聽了以後，一時間不知道該說什麼好。
接著舒曼好像想起了俄耳甫斯要問的問題，他說：“如果你想找到永恆的音樂，你要先幫我找到鮮花中的大炮。” 俄耳甫斯哭笑不得，心想：得趕快走，鮮花中的大炮，真會開玩笑， 再待在這兒， 我也要瘋了。
把文學融入音樂創作的音樂家
舒曼真的是音樂家中的文學家嗎？原來，舒曼的爸爸是一位出版商，所以他從小喜愛讀書，有著深厚的文學修養，1829年，他奉母親之命，來海德堡大學讀法律專業，但他對法律沒有興趣，一年之後就離開了，去萊比錫專心讀音樂。
舒曼是最早把文學性內容融入音樂創作中的音樂家，對後世影響很大。舒曼和克拉拉戰勝了很大的困難，終成眷屬，有過短暫的幸福生活，但是不幸的是舒曼患有遺傳性的精神病，最後死於精神病院中，年僅46歲。
那他說這個大衛同盟是怎麼回事呢？ “大衛”是以色列最偉大的君王，也是一名多才多藝的音樂家，小時候用投石器，戰勝了巨人歌裡亞，是著名的英雄，是古時候美好和正義的化身。
1834年，舒曼在萊比錫創辦《新音樂雜志》，並且虛構了一個同盟，名為“大衛同盟”，他把符合自己音樂主張的音樂家，都列入這個“同盟”，例如莫扎特、肖邦等等。舒曼用“大衛同盟”代表革新派，反對音樂上的“保守”和“平庸”。
俄耳甫斯不想在監獄裡多呆了，聽著舒曼看似胡言亂語的建議，心想：那就死馬當活馬醫，去找找鮮花中的大炮吧，總比困在這裡強。於是他撥動裡拉琴，去尋找那位大炮音樂家。
關於舒曼，你們知多少？
第一個知識點，是我們認識了德國作曲家舒曼，他是浪漫主義音樂的代表人物之一。舒曼的音樂熱烈深切，具有強烈的情感表現和優美動人的旋律。他將文學和音樂相結合，給同時代和後代的音樂家啟發很大，影響十分深遠。
第二個知識點，我們聆聽了幾首來自《狂歡節》套曲中的音樂，這是舒曼最成功的作品之一，展示了他的創造性和高超技巧。舒曼“狂歡節”標志著嶄新的“浪漫主義鋼琴音樂”的出現，展示了他在藝術方面的勇於革新和批判精神。
第三個知識點，是我們了解了舒曼關於純音樂和文學性音樂的思考。純音樂只為表達音樂本身，音樂就是音樂，文學性音樂也叫標題音樂，常常有故事背景，音樂講故事。而事實上，純音樂不可能不夾雜作曲家的個人感情；標題音樂也不可能像文學和繪畫一樣准確描繪客觀事物。
那麼，你更喜歡音樂講故事呢，還是音樂就是音樂？
