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佛在經上告訴我們的都是事實，我們必須要明了覺悟、認真地修行，就能改造我們的命運。其實，佛法的修學比世間任何法門都容易。

世間法的成就，得要靠因緣，所謂「一飲一啄，莫非前定」，好事不容易求到，惡事也很難排除，這裡面有果報。

佛在《法華經》裡面說，「如是因，如是緣，如是果，如是報」。要改變果報，談何容易！

可是要修行成佛，不難！為什麼？因為佛性種子人人具足，這個本錢你有，缺乏的是緣。

你的發心動機是惡，你所做的一切都是惡，別人怎麼讚歎，都沒有用；你的發心動機是善，你所做的一切都是善，別人怎麼誹謗，也沒有事。

在現實生活中，我們每個人都應該有自己為人處事的標準。這個標準就是因果正見！

今天有感情，結婚了；明天就沒感情了，離婚了。今天愛得死去活來，是親人；明天又恨得咬牙切齒，成仇人了。這都是無常的，像演戲一樣。無論是好還是壞，我們都不能當真。如果我們當真了——或生起了貪心，或生起了嗔恨心，受傷的是自己。

與人相處，不要太在乎別人的臉色、面孔，不要活在別人的唇舌下。因為這些是最不可靠的。

也許現在他笑容可掬，沒過幾分鐘就冷若冰霜了。也不要太在意別人對自己的評價或議論，這也是不可靠的。很多人都是當面一套，背後一套；嘴上一套，心裡一套。

凡夫往往不是依事實說話，而是憑感覺。他高興了就會讚歎你，而且特別誇張；他生氣了就會誹謗你，也特別誇張。其實，沒必要被這些所左右。

如果你本身確實不好，別人再怎樣讚歎你，你也不會因此而變好；如果你本身確實好，別人再怎樣誹謗你，你也不會因此而變壞。

如果你真的看透了，看明白了，自然就不會在乎這些了，主要是把握住自己，心地純正、內心清淨就行了。內心清淨了，即使所有的眾生都來污染你，你也不會被染污。

我們要做到表裡如一、心口一致、心行一致，才能問心無愧。如果陽奉陰違、口是心非，最終吃虧的是自己。善事是給自己做的，惡業也是給自己造的，如是因如是果。你做善事了，不可能別人得到善果；你造惡業了，不可能別人得到惡果。自作自受，所有的一切都將由自己承擔。

前定是誰定的？自己定的，你還有什麼話說，所謂是「自作自受」。

你前生種的有福因，這一生享福，得果報；前生沒種福，這一生就貧賤，這怎麼能怪人呢？

明白這些道理，瞭解事實真相，心就平了。雖然是過貧賤的日子，不會怨天尤人，只怪自己前世沒修。