碗筷作為中國人日常必需的飲食器具，與中華傳統文化密不可分，從風水位理學來看，碗筷在使用上講究很多，希望朋友們注意！
1 、舊碗為何不可隨便扔
有人搬新家，把收拾出來的大大小小舊飯碗給扔了。無論新舊，吃飯的碗首先寓意是你的工作、你的職業、你的生意，如果你把“飯碗”扔了，也就意味著你把工作、生意扔掉了；另外，“碗”還寓意著“完”，舊碗扔了，也寓意你扔了就“完蛋”了。因此，舊碗不可隨便扔。
2 、不用的碗如何處理？
既然舊碗不可隨便扔，那麼，不用的碗如何處理？有些人實在需要自己將舊碗“扔掉處理”，建議你一定要用紅布包好舊碗才能放心扔掉。不用的碗也是不能亂送人的，除非是壽碗，這個可以送。如果是親朋好友之間，那麼這個舊碗可以送人，這裡送給親朋好友的碗不是寓意完結，而是延續。
3、吃飯的碗突然開裂預示什麼？
從位理學角度看，吃飯時碗自己就裂了，就是位理學上的“外應”，主“動” 。除了可能黴運來臨，還意味著死去的人回來看了，或者垂危的病人有不祥徵兆。因此，朋友們家中有老人的朋友，務必要孝順老人，否則後果不堪。
4、吃飯的碗破損了還可以用嗎？
從節約的角度，有些朋友還是會繼續用破損的碗，一些低檔的餐廳，用的大部分也是破損了的碗。其實，這是萬萬不可的事情。碗的破損，寓意你的生意或者工作的“飯碗”不牢靠、不穩定，收入不高甚或有小人擋道，因此謹慎使用破損了的碗。
5、何時會使用破損了的碗？
在某種特定的情況下，需要使用破損了的碗，而不是完整的好碗。比如，在中國北方，每當白事的時候，總是要用一個破碗盛滿碗的飯，然後在上邊插上不滅香,放在靈前。這是為了讓死去的人明白，這個碗永遠都不用了，為了表示懷念的意思。
6、人們為何在喜喪偷碗？
在喜喪偷碗，這是一種習俗，比如參加百歲老人的喪宴後，把碗帶走，據說是可以帶來“壽氣”的，讓帶碗走的人也長命百歲。解析這偷碗的風俗從何時而起，不得而知。但是位理學的原理就是：這樣的碗，是壽碗，回去給小孩子用，避邪免災，增壽；大人用，招財過寶添壽。
7、打碎碗都能叫做歲歲平安嗎？
民間流傳，當有人有打碎碗，就喊幾聲“歲歲平安”。其實，這只是通用的做法而已，提醒朋友們，某種情況下，打碎碗有某種肯定是寓意和徵兆的。在特定的節氣，比如春節，碎了的碗也需用紅布或紙包著扔掉。
8、吃飯時如何用碗？
吃飯時如何用碗？許多朋友恐怕會認為這個不是問題，其實吃飯時是托碗吃飯好？還是端碗吃飯好？還是碗放在桌上嘴湊上去吃飯好？這些都是有位理學上講究的。 請朋友們記好了：最不好的是碗放在桌上嘴湊上去吃飯，
注意：飯碗一定要用手拿著或者扶著才行。另外，托碗吃飯適合在有禮節講究的場面，比如和你的領導，和有權有勢但不熟的人，在長輩面前等應該都是托碗吃飯。端碗吃飯就是隨意了，當然，熟悉的人就無所謂了。
9、風水碗如何使用？
所謂風水碗，指的是雖然是碗，但不是用來盛飯用的，而是用來調理辦公室風水用的。如果你覺得自己犯小人、或者財運不那麼好，那麼，你可以在自己家中或者辦公室擺放風水碗。 風水碗就是用適合自己命理五行的碗，比如陶瓷碗、或者銅碗、或者木碗等等，盛上陰陽水或者安忍水，再在水裡放幾枚硬幣。通常將此風水碗放在窗口。 因為窗口是納氣的地方，裝水的碗裡放硬幣是指金生水，水旺財。這是化小人和求財旺財的意思。不過不是每個窗口都會收好運的。放硬幣是金生水之意，加強水的力量。
10、為何白事的要摔碗？
大凡遇到白事的時候要摔碗，有的地方結婚的時候，如果碰到別人白事的，就要摔碗，其實這都是一種風俗，討個吉利。也有人會夢到摔碗。其實從夢相學來看，認為夢到摔碗不碎，母女之間關系穩定且可以長久；否則，夢到摔碗碎，你們母女之間關系不牢靠，容易受到感情波折。
絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法：
01
三長兩短：
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的，通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的，在人裝進去以後，還沒有蓋棺材蓋的時候，棺材的組成部分是前後兩塊短木板，兩旁加底部共三塊長木板，五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短，所以說這是極為不吉利的事情。
02
仙人指路：
這種做法也是極為不能被人接受的，這種拿筷子的方法是用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子，而食指伸出。這在北京人眼裡叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出，總在不停的指別人，北京人一般伸出食指去指對方時，大都帶有指責的意思。所以說，吃飯用筷子時用手指人，無異於指責別人，這同罵人是一樣的，是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思，那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人
03
品箸留聲：
這種做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴裡，用嘴來回去嘬，並不時的發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為，再加上配以聲音，更是令人生厭。所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教，同樣不能夠允許。
04
擊盞敲盅：
這種行為被看作是乞丐要飯，其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆，其發出的聲響配上嘴裡的哀告，使行人注意並給與施捨。這種做法被視為極其下賤的事情，被他人所不齒。
05
執箸巡城：
這種做法是手裡拿著筷子，做旁若無人狀，用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找，知從哪裡下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現，且目中無人極其令人反感。
06
迷箸刨墳：
這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉，以求尋找獵物，就像盜墓刨墳的一般。這種做法同“迷箸巡城”相近，都屬於缺乏教養的做法，令人生厭。
07
淚箸遺珠：
實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時，手裡不利落，將菜湯流落到其它菜裡或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮，同樣是不可取的。
08
顛倒乾坤：
這就是說用餐時將筷子顛倒使用，這種做法是非常被人看不起的，正所謂飢不擇食，以至於都不顧臉面了，將筷子使倒，這是絕對不可以的。
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定海神針：
在用餐時用一隻筷子去插盤子裡的菜品，這也是不行的，這是被認為對同桌用餐人員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動，無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的，這也是不行的。
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當眾上香：
則往往是出於好心幫別人盛飯時，為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬，因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做，如果把一副筷子插入飯中，無異是被視同於給死人上香一樣，所以說，把筷子插在碗裡是決不被接受的。
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交叉十字：
這一點往往不被人們所注意，在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對的，為北京人認為在飯桌上打叉子，是對同桌其他人的全部否定，就如同學生寫錯作業，被老師在本上打叉子的性質一樣，不能被他人接受。除此以外，這種做法也是對自己的不尊敬，因為過去吃官司畫供時才打叉子，這也就無疑是在否定自己，這也是不行的。
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落地驚神：
所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上，這是嚴重失禮的一種表現。因為北京人認為，祖先們全部長眠在地下，不應當受到打攪，筷子落地就等於驚動了地下的祖先，這是大不孝，所以這種行為也是不被允許的。但這有破法，一但筷子落地，就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向，在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西，不該驚動祖先，然後再將起筷子，嘴裡同時說自己該死。
