學國學網


幸福是什麼?我想沒有人能說的清楚吧。每個人都有屬於自己的幸福,同樣人生的每個階段都有各種各樣的幸福。

當上學時,覺得工作了賺錢了自由了是幸福;當工作時,覺得上學時的無憂無慮是幸福。

幸福沒有定義,幸福沒有答案。

有人說過:「真正的幸福是不能描寫的,它只能體會,體會越深就越難以描寫,因為真正的幸福不是一些事實的彙集,而是一種狀態的持續。」

幸福不是給別人看的,幸福掌握在自己的手中,這是我等凡人的想法,那麼作為聖人的老子又是如何看待的呢?

老子:幸福就是自然,快樂就是簡單。

禍福相依,遵循常道

「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。」

福與禍相互依存,可以互相轉化。壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

沒有絕對的好和壞。正與反相輔相成,互相包含,互相轉化,天地萬物就是這麼永恆變化著的。

因此,事物發展到極端,就會呈現相反的狀態。比如,最緊張的氣氛反倒是大寂靜,「於無聲處聽驚雷」;最高明的進攻是「不戰而屈人之兵」;最智慧的言說是拈花一笑……

而人們要獲得幸福快樂的的生活,就應遵循天地間的常道。這「常道」就是下面說到的上善若水、知白守黑,不識常道而任意妄為,自會引來凶險,失去幸福。

所以,能成大器的,都是隱忍質樸、不張狂不賣弄的;有智慧的,都不會誇誇其談。面對難事,就像做簡單的事情;面對大事,從做小事裡求。


少思寡慾,知足知止

「罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。」

奢欲貪得促使人背離天道,沒有滿足,恣意妄為,人生災禍大多由此而起。正是過多的慾望破壞了平和舒泰的生活,給人帶來不幸。

從表象上看,人是為了幸福才追求慾望,然而天道運行與事物表象正好相反,人縱容了慾望,卻從根本上失去了幸福。

慾望之門並不能通往幸福,老子主張從慾望的反面入手,以「無慾」來獲取幸福。他要人們「無知無慾」「見素抱朴」,認為「知足之足,常足矣。」

老子叮囑人們:「大道甚夷,而民好徑。」大道本來平坦易行,但人們好走捷徑,往往弄巧成拙。

其實,剔除了奢欲,生活中知足知止,那幸福和快樂就在眼前。老子認為,真正的幸福潛藏在平常自然的心裡,快樂存在於對簡單生活的滿足裡。

合於天道,順乎自然

人法地,地法天,天法道,道法自然。

人依據於大地而生活勞作,繁衍生息;大地依據於上天而寒暑交替,化育萬物;上天依據於「道」而運行變化,排列時序;「道」則依據自然之性,順其自然而成其所以然。

老子認為,人應該過一種合於天道、順乎自然的簡單生活。人在其中無禍無咎,安於平和舒泰(所謂「往而無害,安平泰」),這就是幸福。

而人心應該簡單、單純,所謂「虛其心」,其反面是「實其心」,權力、金錢、美色充滿心中,終日心事重重,勞苦愁煩。顯然,「虛其心」要快樂得多!

上善若水,知白守黑

水的力量看起來柔弱,但是山洪暴發的時候,洪水摧枯拉朽的威力驚人。水滴石穿,柔能克剛。

火看似兇猛,被它燒傷的人卻很少;水看似柔弱,溺死其中的人卻很多。

水無形,卻虛懷若谷,包容天地;火剛烈,卻鋒芒盡露,過早夭折。所以老子說「上善若水」。

水告訴我們的生活智慧就是明明具有巨大力量,卻以柔弱的面目顯示出來,用老子的話說就是「知白守黑」。

明知有風頭,卻不去搶,明知有便宜,卻不去佔。只想佔便宜的,吃的都是大虧。

明知有飛黃騰達的可能,卻守著平實簡單的日子,這樣才能獲得真正的幸福和快樂。

幸福快樂其實很簡單。

1、幸福快樂不是你房子有多大,而是房子裡的笑聲有多甜。

2、幸福快樂不是你開多豪華的車,而是你開著車平安到家。

3、幸福快樂不是你存了多少錢,而是天天身心自由,不停地干自已喜歡的事。

4、幸福快樂不是你的愛人多漂亮,而是你愛人的笑容多燦爛。

5、幸福快樂不是你當了多大的官,而是無論走到哪裡,人們都說你是個好人。

6、幸福快樂不是吃得好穿得好,而是沒病沒災。