談阿耨多羅三藐三菩提


人有個毛病，就是與人相處時，我執、傲慢、成就感很容易就高漲起來，然而與牛羊相處就完全不同了。我們知道四百隻牛羊要成長到一千隻並不容易，不知須歷經多少個寒暑。這孩子根本無法期待牛羊給他任何喝采、掌聲，這一切在動物群中是無法獲得的。於是他不再期望將來的成就，不再期望種種的名利，因為他那強烈的自我就在這樣自然的狀態中逐漸消失了。在前幾年的歲月，他還會數數牛羊的增長頭數。後來連回去都忘了。就如此日復一日，年復一年，未來消失，連過去也不見了。唯一的就是老老實實的活在當下。直到某天牛羊突然告訴他：「你要帶我們回去，不能一直把我們丟在這荒郊野外。」於是他才憶起了師父的交代，起身返回，當他接近到師父的居所時，師父告訴所有的門徒說：「壹仟零壹隻的動物回來了。」


這就是蘇非族經常使用「一千零一」的起源，是回教修行人的故事。他們雖然不用佛法的術語，但是那不可說、不可告人的「那個」，其實就是阿耨多羅三藐三菩提，這個孩子並不懂得這「阿耨多羅三藐三菩提」的術語，可是他已經擁有了它。他已經和大自然合而為一，師父看到他時，並不是看到一個傲慢的人，而是看到一千零一隻的動物。所以當一個人能破我執而存在時，就已達到阿耨多羅三藐三菩提了。