尋求善知識
該司機道：「你問對人了！我認識他有五十年了。」
「真的！你有幾歲了？」
「我五十幾歲了。」
美國佬這下狐疑了，遂問其他的人，然在場之眾位司機盡皆不知，只好再回去找他，重新再問：「你真的認識他嗎？」
「真的呀！我真的認識他呀！」
「那麼要如何才能找到他呢？」
「搭計程車直駛其住處，約莫需要三小時。」
美國佬想了一想，擔心會找不到人，便上了他的車。抵達目的地後，那司機對美國佬說：「你在這兒等一下，我上去請他。」過了半個鐘頭，一個女人出來，問美國佬：「你要找大師，是吧？」「是的！」
「那麼跟我來吧！大師在這裡。」
美國佬一看那位坐在大師席位之人，竟是剛才的計乘車司機，不禁驚叫失聲：「怎麼會是你？」
「是我不行嗎？」
「你難道會是大師嗎？」
「正是！要不然，你要找誰？」
「可是你怎麼會在開計程車呢？」
「不開計程車，要作什麼？」
美國佬在該處待了好半天後，依然覺得難以置信，便往別處去求証。後來他找了一些曾經拜謁過大師的人，請求他們帶領自己到大師處，見到他們都向該位計程車司機頂禮後，仍半信半疑，遂回到美國央請刊載此事之記者，再領他去見大師。去到後，見果真還是他，才不得不信。
一位「成道者」往往是很平易近人的，所以有些人也就經常犯下「縱使相逢應不識」的毛病了。就如同這位印度大師，用計程車度眾，可是那美國佬硬是不信。那麼我們是否也和那美國佬一樣，要善知識符合自己的期望？符合心目中的形像呢？如果是這樣，那麼即使釋迦牟尼佛出現在眼前，依然無法認清！因為即使世尊示現於現代，他也是和我們一樣要生活、要吃飯的，所以不要用自己的意識型態來塑造善知識。要知道當我們用自己的標準來揀擇善知識時，不只容易當面錯過，還有可能以假為真，要是遇到像宋七力之類招搖撞騙的神棍，可就要倒大霉了。所以關鍵在於調正自己的心態，健全自己的心靈，那麼自然會出現真正的善知識來指導我們。
