略談華嚴經的語言系統
６、雙立法
這是將實質為一體、看似相反的兩面，予以同時並列出來，目的在令人感受生命的真實情形。其思惟理路有兩面同時肯定的狀況。
例：妙世界即是麤世界，麤世界即是妙世界。仰世界即是覆世界，覆世界即是仰世界，小世界即是大世界，大世界即是小世界。廣世界即是狹世界，狹世界即是廣世界。
７、權實雙行法
這是將權法與實法並列的句型，其思惟理路中有權實雙行、定慧等持的狀況。
例（１）：此大樓閣是不離一毛端處而普現身隨順十方一切世界者之所住處。
例（２）雖現入於大般涅槃，而一切處示現受生。
其實上述七種句型中，每一句中都包含了一套完整的行法，這兒就不詳細討論了。當然，在華嚴經中尚有其他的句型及思惟模式，有待大家繼續研討。
