禪修前行(三)
身相具足緣 又稱為身心自在緣
色（身相）具足、身具足是指行者的心智健全，人格完整的情形，用現代的語言來講，就是有健全的人生觀，完美的人格，健康的心靈。就現代人而言，生活環境複雜，人生維繫的架構崩潰，互相依賴的倫理瓦解，人一時頓失所依，挫折無法排解，妄想又多又大，理想不能兌現，現實又面臨嚴重的無力感。因此，人生觀發生偏差，人格產生缺陷，心靈嚴重受傷。在這樣的環境中，所產生的人是無法進行禪修訓練的。
可是，很遺憾的是這些人又偏偏喜歡跟禪有緣，因為不管是禪，或者學佛或者修行，容易使他產生妄想。本來他理想不能兌現，在社會上又不能跟人家競爭，那修行最好啦！不管有修、沒修，有無成就，反正逞口舌之能，這一點他很會，而在社會上那些是硬碰硬的。你有智慧、聰明、才智，你也肯幹，沒有錯，可是，事實上你卻沒有福報；沒有福報，有ＩＱ，肯幹，是沒有用的，不一定會成功。那麼在這個時候，你就會有一種無力感。可是在修行當中，全部都是靠打妄想、逞口舌之能，這個就是出問題的地方了。所以，我們在這個部份要善加警惕自己。
因此，這種身心殘破的人，首先必須先做心理治療或人格養成教育。重新建立正確的人生觀，讓人格到達成熟的階段，重塑那殘破的心靈，才能面對真實的世界。當一個人心靈不健全時，他所面對的世界是不真的；當他的心靈是被扭曲的狀態，他所面對的境界是不全的；當他的人格不完整，或人性乾化之後，他所面對的一切狀態，都將成為他虛幻的擬構境界。這種情形雖不致於每個人都嚴重到心性不能自主的地步，但是不論輕重的程度如何，對於人格的重建，心靈工程的進行，都將是嚴重的阻礙。
我們先讓各位了解，你自己的心理狀態。
因此，建立健全的人生觀、進行人格養成教育，是執行心靈工程的前行工作，也是過濾，篩選心靈工程師的必經過程。至於如何執行這個人格重建的教育問題，不在此文的範圍內，這裡所提是指一位行者必須具備的條件，若無此條件，譬如鬥爭性激烈，嫉妒心強，食慾不止等等，皆有妨礙禪修之工程，乃至引入錯誤的方面，產生絕對的不良後果。
然而此處所要提及的是技術層面的問題，有二：
其一，是神經系統的放輕鬆，在禪修的訓練過程中，把神經系統放輕鬆是絕對的必要條件，但是「放輕鬆」是一件很難進行的工作，越是想要放輕鬆，就越把神經繃緊張。因為「緊張」是與「大腦活動」連線同步運作的，所以只要一起大腦活動的作用，必然緊張隨著來，而無法達到放輕鬆的目的。因此即使唱歌或睡覺都無法放輕鬆，就是因為與大腦連線得太厲害的緣故！
