從耳相確實能看出一個人的運勢，        


       

而耳垂只是其中的一部分，        


       

若要觀其運勢，則要從整體的耳相來看。        

         


       

身體蘊藏了很多你不知的資訊，        


       

比如說未來的事業、財運，        


       

都能從相學的角度為你分析。        


       

         

耳可以區分為上、中、下三部份，        


       

上部為天輪、中部為人輪、下部為地輪。        


       

天輪發達者，精神思維能力較為發達；        


       

人輪發達者，實踐行動能力較為發達；        


       

地輪(即耳垂)較為發達者（大），        


       

感性思維能力較為發達。        


       

         


       

好的耳相是怎樣的？        


       

看耳相之法，須注意耳輪、        


       

耳廓(含耳溝)、耳門、垂珠、風當、命門等部位，        


       

亦須觀察耳之形狀、耳之大小、        


       

耳之高低耳(與眉、眼、鼻之相對位置)、耳之氣色        


       

，並觸摸耳之軟硬、耳之溫度及耳上靈陽氣。        


       

         


       

一般而言，耳朵形狀與頭、面形狀相應。        


       

耳長者，面亦長；耳尖瘦者，面亦尖瘦；        


       

耳天輪寬者，上停額部亦寬；        


       

耳地輪厚者，下停地閣亦厚；        


       

耳人輪廓反者，雙顴較為橫張。        


       

所以，我們可依五形生克之理加以論斷，        


       

耳朵與面相大抵相生為吉，相克為凶。        


       

         


       

雙耳為全身臟腑經脈之縮影，        


       

耳之氣色配觀眼神、額、印、準頭        


       

與掌心之明、晦、清濁        


       

可知其人目前身體狀況與運勢否泰概況。        


       

         


       

               


       

好的耳相會是聰明之人        


       

耳為「聰明學堂」，所謂聰明，        


       

是耳主聰目主明，        


       

「聰」即人體聽官接受訊息的情形。        


       

五行之中腎屬水，水主智，        


       

「腎開竅於耳」、《靈樞‧脈度》雲：        


       

「腎氣通於耳，耳和則能聞五音。」        


       

具備美好耳相者，        


       

不僅能辨五音低昂亦能辨所聞之美惡，        


       

故主智慧通達、能察納雅言且分析判斷能力強。        


       

          


       

觀耳相可知心性        


       

耳與眉、眼同為代表先天心性遺傳的重要部位。        


       

眉、眼對心性之反映雖然較耳為明顯，        


       

但眉形與眼神，改變幅度較大，        


       

而耳之形成較眉、眼為早，        


       

且一旦形成後，便不易改變。        


       

因此，耳可以代表幼年時期最早形成之個性，        


       

比諸面部反應之性格則較為隱藏。        

 
        


       

常有父母認為子女在幼年        


       

與成年階段之性格有極大轉變，        


       

觀察耳相與眉眼之差異        


       

最能體現這種性格上的變化；        


       

與人論交愈深，        


       

發現其人之性格頗有不似當初之感，        


       

也可以由耳相與面部之差異窺見端倪。        


       

         


       

觀耳相可知幼年運勢        


       

耳在相學中主早年一至十四歲之運勢。        


       

一至十四歲屬於幼兒至成童階段，        


       

具備美好耳相者，代表父母境遇不差，        


       

可以提供自身安穩的物質與精神生活，        


       

不受衣食居所之虞、顛沛流離之苦。        


       

以心理學而言，        


       

即能滿足「需求層次論」中的「生理需求」、        


       

「安全需求」、「愛與隸屬需求」等基本層次需求。        


       

         


       

耳相美好者，幼年時期家庭生活幸福，        


       

能夠獲得足夠安全感、榮譽感與自尊心，        


       

在人格發展方面較為順利，        


       

較易接受父母師長的教化，        


       

他的心性也較為平穩、溫和、        


       

善良且富有同理心與同情心。        


       

         


       

反之，若耳相不佳，        


       

往往表示幼年生活困苦，        


       

無法獲得安全感，對人事產生猜忌、        


       

嫉妒與憤懣不平之心，叛逆難以管教，        


       

且常受責備、訓斥，心態更加負面，        


       

他的人格發展也就困難重重，雪上加霜，        


       

先天已不足，如不幸未逢良師義方之教，        


       

便易誤入歧途。        


       

         


       

                


       


       

觀耳相可知晚年運勢        


       

耳除了主管早年運勢以外，        


       

與祿星、法令配觀可主晚年運勢。        


       

一個人即使先天耳相不佳，        


       

早年蹭蹬，但如能在飽經人事風霜、寵辱悲歡之後，        


       

深悟人情事理，獲得對生命的釋懷，        


       

形成寬宏的涵養與圓熟的智慧，        


       

耳之垂珠會逐漸豐厚        


       

（無垂珠者，耳之末端亦會變厚）、        


       

耳之色澤會逐漸明亮，        


       

晚年生活除了金錢物質的積累，        


       

精神心靈同時具有可觀的成果，        


       

其人必然蔗境漸甘，得以頤養天年了。        

         


       

所謂「耳為福星」，        


       

一個人在早年生活幸福，        


       

獲得父母長輩疼愛，        


       

得到家庭、教育上的貴人，是早年之福；        


       

一個人能夠獲得上司的垂青與拔擢，        


       

得到事業上的貴人，是中年之福；        


       

一個人在晚年能獲得子女奉養，        


       

是自作貴人，晚年之福。        


       

因此耳之為福與自身修養有極大關聯，        


       

後天修為所以補先天相理之不足，        


       

可以從耳相一窺端倪。        


       

又耳形美好，代表個人品行端正，        


       

重恩惜情，具有尊卑觀念，        


       

對父母有感念之心，        


       

對配偶有不棄之情，行天道、履人倫，        


       

當然可保後福無量。        


       

         


       

觀耳相可知可知健康狀況        


       

腎主精、主勞，為先天之本、為作強之官，        


       

「精」是一個人與生俱來的活力，        


       

丹家之元精即從腎間上入泥丸髓海，        


       

可知腎及其功能對人體的重要性。        


       

而腎開竅於耳，從耳相之美惡，        


       

可以看出其人先天稟賦強弱及後天勞損情形，        


       

與主心肺之疾厄宮同為觀察體質、健康的重要部位。        


       

         


       

現代人作息不調、勞逸失度，時代日趨競爭，        


       

每日面對之壓力愈大，再加上欲深谿壑，        


       

行有不得，拂逆於心，        


       

腎之勞損自然可想而知。        


       

從現代醫學的角度來看，        


       

傳統醫學之腎代表了免疫能力，        


       

因此從觀察耳色之清、濁、晦、明        


       

往往可以探知其人當前的身體狀況。        


       

         


       

此外，雙耳為人體五臟六腑、十二經絡之縮影，        


       

體內病機變化長能反映於耳，        


       

傳統醫學常透過觀察耳部型態、色澤來進行診斷，        


       

甚至運用針砭耳穴施行治療，        


       

由此可見，耳相對觀察人體健康之重要性。        


       

         


       

耳相決定腎氣        


       


       

又《神相全編》雲：        


       

「耳生貫腦而通心胸，司腎之候也。        


       

故腎氣旺則清而聰；腎氣虛則昏而濁」、        


       

《醫林改錯》有        


       

「兩耳通腦，所聽之聲歸於腦」之說，        


       

腎精生髓，髓聚於腦而為髓海，        


       

髓海主精神與思維活動，        


       

當一個人生就一副好耳，        


       

先天腎精充足，聽覺必然靈敏，        


       

而思考能力也必然較高；        


       

而人到了老年之後，腎精漸虧，        


       

聽力減退，思維能力則相對退化。        


       

         


       

雙耳氣色之形成系        


       

由於體內臟腑經絡之氣長期醞釀而成，        


       

較不受寒、熱、濕、燥四時客氣        


       

與喜、怒、哀樂情致習染所影響，        


       

比諸掌、面氣色變化為緩，也較為隱性。        


       

若面色不佳而耳色已開，        


       

代表其人之運勢轉佳，        


       

或僅為一時困頓，運勢尚穩；        


       

反之，若耳色不佳而面色好，        


       

代表僅為一時順遂，來路波折仍多。        

         


       

靈機溫馨提醒：        


       

李亨利博士任國際道家學術總會長，        


       

家學淵源，自幼天資聰穎博學多聞，        


       

於易經哲理應用、道家學術        


       

與山醫命蔔相五術和玄術，        


       

投注畢生精力研究，        


       

而有獨到的研究與創新之見解。        


       

從事易經、老莊思想        


       

與道家數術之教學推廣已三十多載，        


       

歷年來受教學生多達十數萬人遍佈海內外。        


       


       

不過耳相如何，大家可作為參考        

相信一個人的運勢如何        

是掌握在自己手中的～