在我們中國的史記裡，記載的人物一般都不是普通的泛泛之輩，被載入史記裡的小人物正常是沒有那個資格的，其中有一個小人物叫隗順，因為冒死替岳飛收屍是一件功德無量之事，所以被史記記載下了，但他也沒能列入正史之中。
可是在正史裡，有一個乞丐卻被列入了正史，以乞丐身份被寫入正史之中，這在歷史裡是少見的，也是唯一列入正史的乞丐，這個行乞丐38年，先後建立起三處義學，給無數的窮家子弟免費提供了教育！太不可思議了！
這個乞丐到是誰呢？是什麼原因記他能夠被能被史家立傳傳世？
他就是武訓，原名叫武七。出生於貧窮農家，七歲就沒了父親，7歲喪父，只能靠乞討為生，沒有求學的機會故大字不識。訓字是清廷嘉獎他行乞興學時所賜，後人就一直稱他為武訓。那麼，是什麼原因，什麼經歷讓他一個乞丐有著如此之宏志呢？
讓武七有著如此之想法和志向的，是因為他在當傭工時曾吃了大虧。而這個虧就是因為僱主欺負其文盲，不支付其三年工資，武七不服與僱主爭辯，不僅公道沒有討到，還被反誣並遭毒打。
當時的武七氣得當場差點暈死過去，大病了一場。病癒之後，武七就決心行乞興學，讓窮人的孩子不再吃這樣的虧。
在咸豐九年，21歲的武七開始了他的宏偉計劃。他開始到各地去行乞，雖然行乞的日子，並不好過，一身破爛和髒亂，並他仍很快樂，感覺他的離夢想很快就要實現了。
除了當乞丐之外，其他一切能賺錢的活兒，有機會他就會去賺，當信史也、做媒紅等。這樣的日子，持續幾年下來，他已經走遍了大江南北等地。
武七經過多年的辛勞，已經存不少的錢，為了方便存放那些錢，他去尋求舉人楊樹坊的幫助，起初舉人是拒絕他的，但最終楊樹坊被其感動，答應幫他存錢之外，還要助他辦學。
到了武七49時，他的財富可以說達到了富甲一方了，置田230畝，積資3800餘吊。光緒十四年，他辦了第一所義學。
這所名為“宗賢義墪”的義學學校見證了他的理想終於實現了！這三十年的苦沒有白受！任教的老師他親自去中跪請有學問的，然後去貧寒的人家請求他們的子女去上學，一切費用全免。
雖然以目前的情況，武七可以過更好的生活，但他沒有，依舊不辭辛勞，過著簡樸生活。而且每逢開學第一天，他都要先拜老師，次拜學生，對於老師非常的尊重和重視，絲毫都不敢怠慢老師，同時也希望老師全身心的教學，做得更好。他的行為，感動了老師，也提高了學生的覺悟。
光緒十六年，武七辦了第二所義學。過了六年，他靠自己的積蓄和臨清官紳資助下，辦起了第三所義學。就這樣，他從立志開始就一直投身於辦義學這路，從來沒有為自己考慮，不娶妻、不置家，全身心置力辦義學。
山東巡撫張曜得知武七的義行，當及召見於他，對於讚賞無比，捐了錢並給予承諾，且賜名為武訓。同時還奏請當今聖上頒以“樂善好施”匾額，武訓的義行更是轟動朝野，從此武訓聲名大振。
公元1896年4月23日，武訓病逝，享年五十九歲。出殯當日，10萬鄉親為其送殯，鄉民落淚，師生們更是哭聲連綿，葬於堂邑縣柳林鎮崇賢義塾的東側。
武訓的義行乃天下之大義，他的事蹟感動無數的人，後人們一直不忘他的功德，光緒皇帝也對他進行嘉獎，馮玉祥更是稱其為“千古奇丐”，給世人們留下無盡的念想。
