對焚香叩拜，念經禮佛，嗤之以鼻，視其為矇昧無知者有之，五體投地，奉為神明者亦有之。前者不屑一顧，更有甚者則是出言不遜，罵佛辱祖；後者戰戰兢兢，舉手投足生怕有分毫差池。若要說二者有什麼相同之處，則是大家都不懂何為佛，不懂為何要拜佛。
“佛”一詞是梵語，意譯過來是“覺悟之人”的意思，用一個比較貼切的詞，可稱之為“聖人”。釋迦牟尼說的很清楚，“佛者，覺也”，覺悟了生命實相的人，都可稱之為佛。由此看，佛並非是無所不能、金光閃閃的大神，佛就是人，是覺悟了的人。
因此，凡見寺院就必捐功德錢，凡有事就要燒高香，在寺院里抽籤算命的人，多半是把佛理解為無所不能的神了，以為佛是法力無邊的，只要自己給佛燒香、叩頭，再給點錢就會得到佛的護佑。以這樣的觀念去禮佛，結果是可想而知的，終將都會落空。
只要好好想想，即便佛真有法力能庇佑自己，你塞點錢就要佛幫你，那也是大不敬的，那是出錢雇一個員工，讓佛幫你打工，叫佛給你收拾爛攤子。何況，佛還真不是神，他改變不了因果規律。
如此說來，拜佛之人真是愚蒙無知？視佛為迷信者是千真萬確？也不然。
以上講了，佛是覺悟的人，是聖人，我們把聖人的雕像恭敬安放，以虔誠的效仿之心去禮拜恭敬，是為了喚醒自己的佛性，是以聖人之像提醒自己去惡向善。
人性善惡參半的，有好有壞，在世間的角度而言，禮佛敬佛是發善心、去惡習。從出世間的角度講，禮佛敬佛，是發起上求佛道、下化眾生的菩提心，精進修行，斬斷輪迴。如此，便是大善。
燒香叩拜，念經禮佛，不是蒙昧，不是祈求，是喚發佛性，發起佛心。
