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發願訪文殊
記得初入佛門，讀到《維摩經》，敘述佛陀因維摩長者生病，欲派遣其弟子前去探病。但，座前十大弟子皆辭而不往，最後佛陀只好請出文殊菩薩。文殊銜命率眾入城問疾，引來與維摩相互酬酢應對之妙答，而留下「天女散花」、「不二法門」、「維摩一默」等千古絕唱、精采篇章。
彼時我即對這位文殊菩薩留下深刻印象，其後讀到《華嚴經》，寫到文殊菩薩代佛在南印度宣說佛法，而留下後人效法「善財五十三參」的遊學濫觴。
佛教著名的四大菩薩裡，文殊的造型與其他菩薩迥異：他右手持寶劍、左手捧經典、騎獅子座，象徵以活人劍斬煩惱魔，得般若智作獅子吼。
由於自己一直從事文字工作，因此奉文殊菩薩為本尊，並發願必至五台山朝拜。一九九六年的端午，因緣成熟，我在最適宜的六月天奔赴五台，拜訪文殊，一償宿願。
五台山位於山西省五台縣的東北隅，由五座山峰環抱而成。五峰高聳，峰頂平坦寬闊，故稱五台。東漢永平年間，此地就建有寺廟，歷代亦曾擴建、修茸，最盛時有三百多間佛寺，僧侶高達萬人，現今保存尚好的有四十七座。由於歷代皇帝多次朝拜並極力推崇，使五台山在佛教的四大名山中佔有特殊地位。
我與普門雜誌的二位編輯小姐在山西太原搭早上七點的客運車上山，一直到下午兩點才到台懷鎮。拖著行李抵達事先接洽好的碧山寺已近黃昏。我們被安單在建築尚未完工的客房，這棟房子由兩位剛出家的女眾尼師照管。
夜宿碧山寺
碧山寺建於北魏，是一座十方叢林，可接待各方來的僧眾和居士，又稱「廣濟茅蓬」。為因應大陸開放後廣增的朝山客，正在大興土木修建。我們住的地方實在簡陋，房子裡什麼都還沒有，只臨時拉了一盞小燈泡，棉被還是潮濕的呢！
那兩位尼師看到我們來，非常高興，恭敬熱誠接待。而聽了她們的經歷，真如「天方夜譚」。她們隻身從內蒙來此朝拜就留下尋師剃度。她們說，託我的福，今天終於能接到一桶熱水，好好洗了一個澡。她們平時不洗澡，連衣服都不脫。每晚都會聽到一些亂七八糟不知打哪來的聲音，令她們害怕。
那晚，我一夜沒好睡。夢到一群出家人來找我，我速念佛回向給她們。醒來，才兩點，坐著誦經，又朦朧睡去。忽聞一女眾低泣聲，非常清楚，好像就蹲在我床邊。我驚醒，以為是小姐睡夢中哭的，就下床去查看。但見她倆睡得可安穩，毫無動靜。我又誦經再睡。忽又聽到好大的敲門聲，乾脆起來打坐。
翌日，我問二位尼師昨夜睡得可好？她倆很開心的說：「知道您在，我們很安心，從沒睡得這麼好！」我想，是啊！那些人都來找我啦！二位小姐也說她們睡得不醒人事。
出門遇到正在監工的當家法師，告知昨晚的夢。他說過去這裡有三、四百出家人，文革時此地遭到破壞，是我和這些出家人有緣吧！
我一直在思索：我必是與這兒有甚深因緣，否則不會來此掛單。但遺憾的是，自己功行不夠、悲心不深，當這些眾生來找我時，我卻因害怕而沒好好說點佛法給他們、度化他們。下次若遇此情況，一定要記得和他們談話，那個哭泣的女眾必是有什麼冤屈吧？
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