近為大家講解了中國古代女性的悲涼史，然而我們今天要講的盲妓更是底層女性社會的被剝削的代表。清人曹去晶曾在《姑妄言》裡描繪了明代風光旖旎的秦淮河畔，呈現一種極為奇怪的景象，即是那些官二代富二代格外喜愛光臨那些盲妓，乃至構成一種潮流。        

 


秋波寄意，流盼傳情，若無雙眸，有何興趣？為何那些土豪們如此喜愛盲妓呢？秦淮河畔的名妓多才貌驚人，技藝壓眾，她們無法蛻化焰火，雖身居輕賤，但也並非有幾個銅錢就能讓她們心折的。只有文才與人品兼具者，才能讓她們心服口服。


《姑妄言》曾舉一例，明末有一位叫劉元的名妓，有名士花錢請她陪睡覺，劉元居然留個後背給他。
名士拍她的肩說：“你不知道我是名士嗎？”

劉元回頭說：“名士是什麼東西？值幾個錢？”嘖嘖，名妓有這種傲氣，實在令名士為之氣折。


       


土豪和假名士儘管令那些名妓美妓們厭惡，但她們卻是不敢拒絕，所以便在言語、詩文、歌詞中譏誚他們。一朝一夕，土豪和假名士以及他們的小伙伴們便冷了那顆攀搭名妓的心。不得已之下，便在妓女中想起盲妓來。

對土豪和假名士而言，盲妓有很多好處。比如不辨美醜，無從褒貶；不通文墨，任土豪和假名士一肚臭糞，僅僅讚好，等等。所以，來秦淮河畔玩盲妓便成了土豪和假名士們一種潮流，一種時尚。

 



《姑妄言》畢竟是小說，明代金陵終究是不是有這種情況，不大可考，但盲妓卻是真實存在的。

胡樸安的《中華全國習俗志》曾記載：“ 廣東有所謂瞽姬者，由營是業之龜鴇，選購秀美婀娜之女，教之以歌舞，訓之以應付，迨至十四五歲時，龜鴇即施毒手，毀其雙目，另裝假眼，戴墨色眼鏡以粉飾之。

所以出而應客之徵，賣唱為業，既不辨客之老少妍媸，亦不致有捲逃之虞，惟龜鴇之命是從，亦云慘矣！ ”


       


《舊社會梧州“盲妹”的苦難》也記載：“ 在清末民初時候……喜愛玩弄役使'盲妹'的嗜好，在當時官僚、巨賈、豪紳中，成了一種習尚，因而當時有些龜婆為了巴結他們，以便撈錢，便將買到的光眼女童，嚴酷地把雙眼弄瞎，光眼的人便成為'盲妹'，以便為他們作一輩子的役使。”

顧客的變形需求以及龜婆的反常手法，造成了無數女子的悲慘人生。