文章導讀......小師
就佛教義諦所言，解脫（佛）與纏縛（眾生）本來就兩無差別；但就那些仍在煩惱中受苦的人而言，若欲「解脫」仍須得法－－若不得法，就難以達到「解脫」的目標。
俞公修善行善多年本該福隨功厚，反倒子喪妻盲貧困潦倒，何以差若天淵?
原來就是因為念行不一，懷著不善之心行善反而不能得到半點行善的益處－－這個就是佛家常說的「不如法」現象：是以念行不一，於法亦假，故又稱之為「不得法」－－因此佛家非常强調如法修行的重要......
假若連解脫的方便法門也起不了它實際應有的解脫作用，所謂的「解脫」最後還是淪為了空談；受苦依然，始終還是無有是處。
兪公遇灶神記
明嘉靖時，江西兪公，諱都字良臣，多才博學，十八歲爲諸生，每試必列高等，年及壯家貧授徒，與同庠生十餘人，結文昌社，惜字放生，戒淫殺口過，行之有年，前後應試七科，皆不中，生五子四子病夭，其第三子甚聰秀，左足底有雙痣，夫妻寶之，八歲戲於里中，遂失踪，不知所之，生四女僅存其一，妻以哭兒女故，兩目皆盲，公潦倒終年，貧窘益甚，自反無大過，慘膺天罰，年四十外，每歲臘月終，自寫黃疏，禱於灶神，求其上達，如是數年，亦無報應，至四十七歲時，除夕與瞽妻一女夜坐，舉室蕭然，淒涼相弔，忽聞叩門聲，公秉燭視之，見一角巾皂服之士，鬚髮半蒼，長揖就座，口稱姓張，自遠路而歸，聞君家愁歎，特來相慰，公心異其人，執禮甚恭，因言生平讀書積行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不繼，且以歷焚灶疏爲張誦之，張曰予知君家事久矣，君意惡太重，專務虛名，滿紙怨尤，凟陳上帝，恐受罰不止此也，公大驚曰，聞冥冥之中，纖善必錄，予誓行善事，恪奉規條久矣，豈盡屬虛名，張曰卽如君規條中惜字一款，君之生徒與知交輩，多用書文舊册，糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿汚，而旋焚之，君日日親見，略不戒諭一語，但遇途間字紙，拾歸付火，有何益哉，社中每月放生，君隨班奔逐，因人成事，儻諸人不舉，君亦浮沉而已，其實慈悲之念，並無動於中也，且君家蝦蟹之類亦登於庖，彼獨非生命耶，若口過一節，君語言敏妙，談者常傾倒於君，君彼時出口，心亦自知傷厚，但於朋談慣熟中，隨風訕笑，不能禁止，舌鋒所及，怒觸鬼神陰惡之註，不知凡幾，乃猶以篤厚自居，汝誰欺，欺天乎，邪淫雖無實跡，君見人家美子女，必熟視之，心卽搖搖不能遣，但無邪緣相凑耳，君自反省當其境，能如魯男子乎，遂謂終身無邪色，可對天地鬼神，眞妄也，此君之規條誓行者，尙然如此，何况其餘，君連歲所焚之疏，悉陳於天，上帝命日遊使者，察君善惡，數年無一實善可記，但於私居獨處中，見君之貪念，淫念，嫉妬念，褊急念，高己卑人念，憶往期來念，恩仇報復念，憧憧於胸，不勝紀述，凡此種種意惡，固結於中，神註已多，天罰日甚，君逃禍不暇，何由祈福哉，公驚愕惶悚，伏地流淚曰，君旣通幽冥事，定係尊神，願求救度，張曰君讀書明理，亦知慕善而樂，當其聞一善言時，不勝激勸，見一善事時，不勝鼓舞，但旋過旋忘，信根原自不深，恆性是以不固，故平生善行善言，都是敷衍了事，何嘗有一事着實，且滿腔意惡，起伏纏綿，猶欲責天美報，如種徧地荊棘，癡癡然望收嘉禾，豈不謬哉，君從今後，凡有淫貪嗔癡，妄想諸雜念，先具猛力，一切屛除，收拾乾乾淨淨，一個念頭，只理會善一邊去，若有力能行的善事，不圖報，不務名，不論大小難易，實實在在耐心行去，若力量不能行的，亦要誠誠懇懇，使此善意圓滿，第一要忍耐心，第二要永遠心，切不可自惰，切不可自欺，久久行之，自有意外效驗，君家事我，甚見虔潔，特以此意報之，速速勉持，可囘天意，言畢卽進公內室，公卽起隨之，至灶下忽不見，方悟爲司命之神，因焚香叩謝，卽於次日元旦，拜禱天地，誓改前非，實行善事，自別其號曰，淨意道人，誌誓去除諸妄也，初行之日，雜念紛乘，非疑則惰，忽忽時日，依舊浮沉，因於家堂所供觀音大士前，叩頭流血，敬發誓願，善念眞純，善力精進，儻有絲毫自寬，永墮地獄，每日淸晨，虔誦大慈大悲聖號，一百聲以祈陰相，從此一言一動，一念一時皆如鬼神在傍，不敢欺肆，凡一切有濟於人，有利於物者，不論事之巨細，身之忙閑，人之知不知，力之繼不繼，皆歡喜行持，委曲成就而後止，隨緣方便，廣植陰功，且以敦倫勤學，守謙忍辱，與夫因果報應之言，逢人化導，惟恐不足，每月晦日，卽計一月所行所言者，就灶神處具疏以告之，持之旣熟，動則萬善相隨，靜則一念不起，如是三年，年五十歲，乃萬歷二年，甲戍會試，張江陵爲首輔，輟闈後，訪於同鄕爲子擇師，人交口荐公，遂聘赴京師，公挈眷以行，張敬公德品，爲爰例入國學，萬歷四年丙子，附京鄕試，遂登科，次年中進士，一日謁監楊公，楊令五子出拜，皆其覓諸四方，爲己嗣以娛老者，內一子年十六，公若熟其貌，問其籍，江右人小時誤入糧船，猶依稀記姓氏閭里，公甚訝之，命脫左足，雙痣宛然，公大呼曰，是我兒也，楊亦驚愕，卽送其子，隨公還寓，公奔告夫人，夫人撫子大慟，血淚迸流，子亦啼，捧母之面而舐其目，其母雙目復明，公悲喜交集，遂不願爲官，辭江陵囘籍，張高其義，厚贈而還，公居鄕，爲善益力，其子娶妻，連生七子皆育，悉嗣書香焉，公手書遇灶神記，幷實行改過事，以訓子孫，身享康壽八十八歲，人皆以爲實行善事囘天之報云，同里後學羅禎記。
