文章導讀......小師
這是另一個「以因果改變因果」的勵志故事，之前我曾提到性空緣起與緣起性空甚至從因果中超越都是就單一的因果循環事件而論，然而在我們現實的日常生活中每人卻經歷著無數個因果循環事件，一件接著一件，舊的因果循環事件未了，新的因果循環事件又已形成......從不間斷；它們不會獨自地進行著變化，而事實上卻相互影響，依賴並存；當兩個原不相識的人相互交集了以後，「各人本身的因果」又因為相識而又起著新的變化，「此兩人間新的因果循環事件」又已形成，然後又不停地演化著－－因此解脫只能從單一事件做起，透過無數個因果循環事件之間的相互影響而起著連鎖的反應(骨牌效應)。
故事中廖德明因為夢中預言的實現而灰心喪志不肯求上進－－夢中預言乃起因，預言實現乃助緣，不求上進是結果，就此成為單一的因果循環事件，我們稱之為「事件一」；但同時卻是處於另一件因果循環事件當中的未完成階段：覺性藏識乃起因，起無明分別心乃助緣，我們稱之為「事件二」。然後廖德明因為得到其師朱晦菴之教誨而積極上進，成功衝破預言的掣肘進一步而提升官位－－得遇明師教誨乃起因，積極上進乃助緣，提升官位是結果，就此成為另一個單一的因果循環事件，我們稱之為「事件三」；但「事件二」仍然繼續進行：得遇明師教誨轉念乃增上緣，覺性呈現破除無明不再妄起分別就是結果；因為「事件一」與「事件三」的相繼出現而使「事件二」整個過程得以完滿結束，因此「事件一」及「事件三」雖然是個別單一的因果循環事件而事實上是卻相互影響，依賴並存，分別地但卻不是獨立地進行著變化；而在這麼多的因果循環事件當中解脫就由廖德明一念間的轉念做起，而使夢中預言的最後結果大大不同......
自求多福的故事
宋廖德明，朱晦菴弟子，少時夢懷刺謁一廟，門者索刺，出袖中乃宣教郎廖某，遂覺，後登第，果以宣教郎宰閩，德明思前夢，恐官止此，不欲行，乃質諸晦菴，公指案物曰，人與器不同，如筆止能爲筆，劍不能爲琴，故成毀久速，有一定之數，人則不然，因有朝跖而暮舜者，其凶吉禍福亦隨之而變，難以一定言，今子赴官，但當充廣德性，力行好事，前夢不足芥蒂，德明如其言，後果官至正郎。
