山西恆山懸空寺，

是一座懸浮在懸崖上的寺廟，

沒有千噸地基，只有數根木柱支撐。

歷經約1,400多年的風雨滄桑和地震天災等侵襲，

懸空寺依然巍峨屹立。

懸空寺始建於北魏晚期，

全寺距地面高約50米，

是世界上現存建在懸崖絕壁上

最早的木結構建築群，

被譽為「天上的寺院」。

美國《時代》評其為世界「最奇險」

的十大建築之一，令懸空寺名揚海外。

遠看懸空寺，像一幅玲瓏剔透的浮雕，

鑲嵌在萬仞峭壁間；

近看懸空寺，大有淩空欲飛之勢。

全寺殿閣共有40間，

外貌驚險、奇特、壯觀，

屬建築史上的奇跡。

公輸天巧

俗語說：「平地起高樓」，

但懸空寺卻反其道而行之，

把寺廟懸空而建，這裡一定大有乾坤。

懸空寺結構精巧，

整座寺廟由立木和橫木支撐著。

這些以橫木為梁者叫做「鐵扁擔」，

是用當地的特產鐵杉木加工

成為方形的木樑，深深插進岩石裏去的。

據說，木樑用桐油浸過具有防腐作用。

每根立木也功不可沒。

這些立木落點都經過精心計算，

以保證能把整座懸空寺支撐起來。

據說，有的木柱起承重作用；

有的是用來平衡樓閣的高低；

有的要有一定重量加在上面，

才能夠發揮它的支撐作用，

如果空無一物，它就無所借力。

這個奇妙的原理是現代科學理論

很難想像的。

所以從遠處看人們把懸空寺稱為

「三根馬尾空中吊」。 

懸空寺建築內部豐富幽遠。

寺廟在極其有限的空間裏，

建有大小殿閣40間，

最大的只有36.4平方米，

最小的還不足5平方米，

高者丈餘，低者數尺，

有的遙遙相對，有的高下對峙，

對稱中有變化，分散中有聯繫，

既不整齊化一，又不淩亂無序。

懸空寺內有銅鑄、鐵鑄、泥塑、

石雕、脫沙等神像佛像80餘尊，

既因殿閣大小不同而高低不等，

又因職位尊卑而形態各異。

其中，雷音殿的泥塑釋迦體態豐滿，

比例適度，面貌圓潤，表情逼真，

為全寺泥塑之珍品，

三佛殿內的鐵鑄韋馱，

體形健壯，神態威武，

衣冠文飾精細，鑄像之精品，

而刻於棧道之上崖壁之間的三尊崖刻石佛，

笑容可掬，氣魄雄偉，可謂巧奪天工。

修行的場所

據說懸空寺是北魏時

一位叫瞭然的和尚所建。

瞭然和尚所處的北魏時期

正是中國佛教得以在中國發揚光大的時候。

由於懸空寺建造完全是不按常規設計興建，

對於「居住者」也有要求，

因為膽小者根本就不敢懸空而居。 

懸空寺共有殿宇樓閣40餘間。

殿閣之間有的以棧橋淩空飛渡；

有的以暗道迴廊相通；

有的要登絕壁上的石級而上；

有的則是越壁穿窗入屋，

上下迂迴，左右盤旋，

令人撲朔迷離，宛如進入迷宮。

樓閣上下有螺旋式樓梯相通，

走在木梯上，前人似踩在後人的頭頂；

中心閣與邊閣之間搭有棧道，

一踩上去就「吱吱」作響，顫顫悠悠，

透過板的縫隙還能望見百丈深谷，

令人驚魂。

可是對於潛心修行的和尚來說，

這沒有甚麼可畏懼的。

「木頭結不結實?」

「踩斷了怎麼辦?」

「別被風吹下去?」

「掉下去就沒命了」等等思想，

很少會出現在修行人的頭腦中。

對於和尚來說，對佛法的堅貞，

使得他們看淡生死，

感到「有佛而心定」。

「懸空寺」見證了「和尚」

這些修煉者對佛的「正信」。

如果沒有對佛法的正信，

是不可能把廟建到懸崖絕壁之上。 

即使是後世的遊人，身歷其寺時，

也沒有搖晃的感覺，

相反的是感到不動如山的莊重安穩，

懸空而實在，高危而安定。 

天下巨觀 

「懸空寺」座落在被譽為

「人天北柱」、「絕塞名山」

的北嶽恆山腳下金龍峽谷兩側翠屏峰的

懸崖峭壁之上。

恆山座落在山西省渾源縣城南6公里。

相傳4,000多年前，

舜帝北巡見此山氣勢雄偉，

遂封其為「北嶽」。

恆山主峰天峰嶺海拔2,017米，

給人以頂天立地的感覺。

天峰嶺與對峙而立的翠屏峰之間，

被一條斷層切開，

一條渾河沿斷裂切出，

出現陡崖堅壁萬仞，青天一線，

最窄處不足10米，形成了勝似龍門，

險似劍閣的絕塞天險，

是古代兵家必爭之地。

金龍峽全長約1,500米。

進入峽谷後，峽越窄，崖越高。

再往裏走，只見西崖的半壁間，

矗立著一排層樓重閣的古建築，

上接雲端，下臨深谷，

紅樓灰瓦，猶如天宮，

這就是恆山十八景中最奇的一景——懸空寺。

懸空寺建於金龍峽谷兩側

翠屏峰的懸崖峭壁之上，面對北嶽主峰。

絕壁上原有一處深不過10米、

長40多米的凹壁，

懸空寺就建築在凹壁之中，

距穀底處近百米。

當地民謠描寫道：

「懸空寺，關天高，三根馬尾空中吊。」

懸空寺廟宇淩空欲飛，

亭臺樓閣鱗次櫛比，

在雲繚霧繞中時隱時現。

整個懸空寺都是在懸崖上鑿洞，

打入一排木樑作為地基，

然後起牆造屋而成。

寺下有幾十根碗口粗的木柱支撐著，

這些木樑和木柱互相組成一個承重的整體，

使重重殿宇安然無恙地「懸掛」在絕壁之上。

唐開元二十三年(735年)，

李白遊覽懸空寺後，

在石崖上書寫了「壯觀」二字。

明代徐霞客在《遊恆山日記》中寫道：

「入則樓閣高下，檻路屈曲。

崖既矗削，為天下巨觀，

而寺之點綴，兼能盡勝。

依岩結構，而不為岩石累者，僅此。」

千載風霜而不朽

懸空寺雖有1,400～1,500多年的歷史，

但它歷經風雨而不朽，屢遭地震亦無恙。

懸空寺選址奇妙，

處於深山峽谷的一個小盆地內，

全身懸掛於石崖中間，

石崖頂峰突出部份好像一把傘，

使古寺免受雨水沖刷，

又可避免岩石脫落砸壞寺廟建築。 

懸空寺地處的山谷狹窄，

全年日照時間只有3個月，

每天日照時間平均不到兩個小時，

又使寺廟少受日曬的侵蝕。

一年四季山風不斷，

氣候乾燥，木質結構的建築，

既無日蛀，又不腐爛；

寺廟高於山下河谷90多米，

任憑洪水氾濫也不會淹及寺廟。

渾源縣歷史上曾有多次地震的記載，

最近50年發生了3次6級左右的地震。

最近的兩次地震發生在

1989年6.1級和1992年的5.6級，

懸空寺當時未受任何損傷。

而渾源縣境內有上萬房屋被毀。

可見懸空寺確是一處風吹不著、雨淋不著、

日曬不著、石砸不著、水淹不著、

受到神靈看護的修行所在地，

使其千載風霜而不朽，經萬眾登攀而不毀。