中國河南開封知名景區清明上河園,日前因一段清潔人員蹲在遊客腳邊撿垃圾的影片,在中國社群平台掀起大量討論。

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翻攝自微博,下同

 

根據《大風新聞》報導,這段影片於8月16日在網路瘋傳。畫面中,兩名女遊客坐在景區的觀眾看台上邊吃邊聊,邊把骨頭、包裝等垃圾丟在腳邊,地面很快堆起一片雜物,一名清潔人員全程蹲在她們旁邊,拿著塑膠袋和筷子,一件一件把垃圾夾進袋子裡。兩人見狀並未收斂,反而當著清潔人員的面,直接用礦泉水就地洗手,污水和地上的垃圾混成一片。

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影片曝光後,不少網友直言畫面「引人不適」,批評兩人「太沒素質」,並質疑景區為何不出面勸阻,也有人留言說清潔工都在旁邊收拾了,她們還照吃照丟,一點不好意思都沒有。

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面對外界質疑,清明上河園一名工作人員回應媒體時把問題歸因於遊客個人素質,並表示景區對清潔人員有規定,不能直接嗆遊客,因為對方畢竟是客人。針對網友要求加強遊客活動區域管理的意見,這名工作人員說會把情況反映給相關部門,增加環境維護的提示標示與清潔設施。

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清明上河園是中國國家5A級旅遊景區,以北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為藍本,按一比一比例復原的大型宋代歷史文化主題公園,位於河南開封,占地600餘畝,2011年獲評5A級景區,園區以實景演出和大量NPC互動著稱,暑假向來是人潮高峰。也因為園內設有大量看台、演出廣場與小吃攤位,遊客邊看表演邊用餐的情況相當普遍,垃圾清運壓力不小。

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翻攝自新京報

 

類似的爭議在中國各大熱門景點並不罕見。北京日報先前調查南鑼鼓巷、恭王府周邊時就發現,即使現場設有垃圾桶、也有清潔人員維護,隨著遊客增加,仍出現剛掃完就有人丟、邊掃邊丟的情形,第一線人員只能不斷來回巡視。

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翻攝自恭王府

 

制度面上,中國並非沒有相應規範。對旅遊不文明行為建立記錄的做法始於2015年,原國家旅遊局印發《遊客不文明行為記錄管理暫行辦法》,隔年修訂為《旅遊不文明行為記錄管理暫行辦法》,其中明確列舉的行為包括破壞公共環境衛生與公共設施等,經評審委員會審定後將形成記錄並對外公布。不過實際被列管的案例極少,文化和旅遊部官網資料顯示,該辦法發布以來到2021年7月,累計僅38人被納入不文明行為「黑名單」。多數情況下,隨手亂丟垃圾這類行為很難達到行政處罰或造成嚴重社會影響的門檻,最後往往只能靠現場勸導。

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示意圖翻攝自pexels

 

這起事件之所以引發共鳴,關鍵不只在兩名遊客的舉動,更在於被夾在中間的第一線清潔人員。景區以服務業立場要求員工不得與客人起衝突,等於把處理不文明行為的責任推回給沒有權限的基層人員;而真正握有勸導與管理權限的管理方,在影片流出前並未介入。後續景區是否會調整內部規定、由誰負責出面勸導,目前仍沒有明確說法。

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在追求個人目標的過程中,人們的行為模式千變萬化。當我們審視「你曾為了往上爬而暗中使壞嗎?」這個議題時,便能窺見隱藏在人們內心深處的真實想法與價值取向,這不僅反映了個體的選擇,也折射出整個社會的價值觀碰撞。

「有過心機」:策略與現實的博弈

選擇「是,有過心機」的表述,並非全然代表著陰暗或不正當。更多時候,這是一種對現實複雜性的理解,以及在特定情境下為了自我保護或達成目標而採取的應對方式。這種選擇可能源於:

  • 對競爭的敏銳觀察: 在充滿挑戰的環境中,有些人可能認為單純的努力不足以脫穎而出,於是學會了運用更細膩的策略來爭取機會。
  • 對自身權益的捍衛: 當感受到自身權益受到潛在威脅,或是為了確保付出能夠獲得應有的回報時,可能會採取一些主動的、具備策略性的行動來鞏固自己的位置。
  • 對「遊戲規則」的另類解讀: 部分人或許認為,在某些人際互動或職場場景中,「心機」是一種生存智慧,是潛在遊戲規則的一部分,只要不逾越嚴重道德紅線,是可以被接受的。
  • 經驗累積的智慧: 過往的經驗可能讓他們體會到,有時過於直率反而容易吃虧,因此逐漸形成了更圓融、更具戰略性的處事風格。
  • 對「上位」的務實定義: 「上位」的含義廣泛,從職位晉升到資源獲取,再到人際關係中的主導權。為了實現這些目標,採取一些「暗中」的安排,可能在他們看來是必要且務實的手段。

「光明磊落」:原則與自信的展現

相對地,選擇「否,光明磊落」的人,則展現了一種對原則的堅守和對自身能力的自信。他們在追求目標的過程中,更傾向於依賴坦誠、直接且符合道德規範的方式。這可能根植於:

  • 堅定的道德信念: 他們擁有清晰的是非觀念,認為不論目標多麼誘人,都不能以犧牲個人品格和誠信為代價。
  • 對長遠價值的重視: 許多人相信,誠信和良好的聲譽是建立長久成功的基石,比一時的利益更為珍貴。
  • 對自身實力的信賴: 他們可能對自己的能力有足夠的把握,相信憑藉紮實的實力、不懈的努力和正直的態度,就能夠達成目標,無需依賴不正當的手段。
  • 對人際關係的維護: 光明磊落的處事方式有助於建立深厚的信任,維護和諧的人際關係,這對許多人來說是極為寶貴的資產。
  • 對「損人利己」的迴避: 這種選擇也代表了一種對損害他人利益以成就自己的行為的價值判斷,認為這種方式不可取。

社群意義:價值觀的交織與碰撞

這個議題的討論,無論人們站在哪個立場,都深刻地揭示了社群中價值觀的多元與平衡。它反映了:

  • 價值觀的多樣性: 社群成員對於「成功」的定義、達成目標的手段,以及道德底線的認知,呈現出豐富的樣貌。
  • 社會規範的塑造: 社群對於「暗中使壞」的態度,會間接影響潛在的社會規範。對此類行為的公開討論,有助於促使社群反思其界線與影響。
  • 人際互動的複雜面向: 此現象的存在,凸顯了人際互動的複雜性。在追求個人利益與維護社群和諧之間,總會存在著微妙的張力。
  • 對領導者的期待: 在領導力的議題上,人們普遍期待領導者能兼具遠見、正直和引領團隊向上的能力,這與「光明磊落」的價值觀高度契合。然而,現實中領導者是否總能完全符合此標準,仍是一個值得深思的課題。

跨文化視角:不同土壤下的行為詮釋

關於「為上位而暗中使壞」的行為,在不同的國家和文化中,其接受度、解讀方式以及潛在的後果可能存在顯著差異:

  • 集體主義與個人主義的影響: 在強調集體利益的文化中,為了群體或家族榮譽採取的「策略性」行為,可能被視為必要甚至是一種責任。而在個人主義較強的文化中,則更強調個人權利和誠信,對不正當競爭的容忍度相對較低。
  • 權力距離的差異: 在權力距離較大的文化中,人們可能較容易接受高層的權謀和遊戲規則,甚至將其視為權力結構的常態。而在權力距離較小的文化中,則可能更傾向於挑戰不公,追求更平等的競爭環境。
  • 「關係」文化的重要性: 在一些重視人脈網絡的文化中,運用微妙的人際互動來達成目標,可能被視為一種高明的「手腕」,而非單純的「心機」。
  • 法律與道德的界線: 不同文化對法律與道德界線的劃分不同,某些行為在特定文化中可能處於灰色地帶,而在另一些文化中則可能被明確定義為違法或不道德。
  • 語言與情感的差異: 即使是相似的行為,在不同語言和文化背景下,其被賦予的詞彙和情感色彩也可能截然不同,進而影響人們的理解與評價。

總而言之,這個議題不僅觸及了人類行為的普遍性,也深刻地揭示了文化價值觀在其中扮演的關鍵角色。

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