北京的游居士有一次做恶梦，马上想到念咒语降伏恐惧，于是拼命念平时练习的楞严心咒，可怎么也念不完整，又慌又怕又急，忽然一下子改念“嗡嘛呢叭咪吽”，很顺畅地念了几声六字大明咒，魔障就消失了，也不再恐惧了。
游居士从梦中醒来，觉得不可理解，平时从来没有念过六字大明咒，怎么梦中念起来了，而且平时念得很熟的楞严心咒卡壳了。在北京灵光寺菩提缘茶座，大家喝茶时，游居士提出了这个问题。
我听了，想起自己类似的经历：2006年夏天，我有一次去北京延庆董居士家拜访，主人家下地干活去了，我一个人在厅里渡着步，无意中打开电视机法师正讲解六字大明咒，我听他念诵了几声，就把电视机关了。我又渡着步，忽然唱念起六字大明咒，而且我用“底音-高因-低音”八个声调唱念，我一遍遍地这么唱念，似乎很熟练。实际上，我可能之前偶尔诵念过六字大明咒，但从未唱念过，更没有用过这种“山字形”底高低八个调唱念法。
我还记起一件事，2014年秋天，道新法师应邀到浠水仙鹤寺主持法会，连续七天法会，到第五天下午，有人注意到法会出现乱象，道新法师起唱几次都离调，这时大家听到道新法师改唱念“嗡嘛呢叭咪吽”，很快把法会的气场稳定下来了。
我们都知道，观音菩萨能够“循声救苦”，可见观音菩萨掌握了并能够运用音声。观音菩萨能够从“音声”里判明诉求的信息，而且观音菩萨救助求助者使用的方法还是“音声”，也就是说，观音菩萨从听到求救声音到施救的全过程，都保持端坐不动的情况下在“音声”里把事情都办了。
六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”里藏着三个宇宙音：嗡啊吽。如果将来有一种特别的测音仪器的话，我相信，不但可以测出六字大明咒的能量信息，还可以“看见”这个咒语的神秘光区带，这光区带里有各种各样的神奇力量，有穿透力极强的光波，有观音菩萨的慈善功力，有天龙善神的护法矩阵，有千百年来无数持念者加持的无畏力量，有照破无明照破魔障的光明镜。音声本就是一个神奇的储藏器，凡是被传唱的咒语和歌声，都会收藏唱诵者的生活情景，尤其是其时其地的思想、情绪、感情等等。而且都是自动转化为各种波动信息，留存在音声之中。
那天在灵光寺舍利塔底下绕塔时，碰到一个外地来的居士团队绕塔一步一拜，每一拜前双手合十高声念一声“南无本师释迦牟尼佛”。我对此“所见所闻”觉得很平常，可游居士就不一样。
大家坐下来喝茶时，游居士说，只要听人念“南无本师释迦牟尼佛”就忍不住要哭。而听到人家念别的佛号就没有要哭的事情发生。
看来，一个人生生世世留在某个咒语或某个佛号里的信息，不会消失，像人的灵魂一样流转轮回遗传。我在2005年用佛法治病的那一年，比较喜欢而固定唱两种音调的佛号，一是六字佛号（南无阿弥陀佛），一是四字佛号（阿弥陀佛）。我记得，四字佛号多在那年的晚上唱。之后几年我很少唱四字佛号，偶尔唱的时候，我发觉一个现象，只要我唱四字佛号，就忍不住心生一种淡淡的忧伤。这种忧伤正是当年生病期间的那种，一直储存在我所唱的四字佛号的音声里。不独佛号和咒语是这样，歌声也是这样。
我在香港工作时，单位食堂做饭的老太太，喜欢下午一个人在厨房唱年轻时唱的粤语歌。老太太七十多岁了，有人问她为什么喜欢唱那些歌，她说只要唱起来，年轻时代的生活、喜怒哀乐都会随着歌声像放电影般涌出来。看来可以肯定了，南无本师释迦牟尼佛、南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、嗡嘛呢叭咪吽……这些佛号或短咒语中，储藏着无数的能量和生生世世的信息，只要我们肯继续念诵，就一定会有不可思议的感应。（2015年8月3日，农历六月十九，观音菩萨成道纪念日）
